28η Οκτωβρίου 1940: ημέρα αλήστου μνήμης!

28η Οκτωβρίου 1940, ημέρα δόξης και τιμής! 

Κάθε φορά που μπαίνει ο Οκτώβριος, ένα δροσερό αεράκι λες και κατεβαίνει από τις βουνοκορφές της Πίνδου να μας δροσίσει, θυμίζοντάς μας ηρωικούς αγώνες και νίκες της Ελληνικής ψυχής. 

Έρχεται μυρωμένο και αγιασμένο από την παρουσία της Παναγίας μας, της Υπερμάχου Στρατηγού, που εμψύχωνε τους στρατιώτες μας και τους οδήγησε νικηφόρους στους ιερούς αγώνες τους για της πατρίδος την τιμή και την ελευθερία, όταν ύπουλοι εχθροί της ζήτησαν «γῆν καί ὕδωρ» στις 28 Οκτωβρίου 1940. 

Το έχουμε ανάγκη τούτο το δροσερό αεράκι σήμερα.... να ξεθολώσει τον νου μας, τη μνήμη μας, να μας θυμίσει το θαύμα της νίκης πάνω στις σιδηρόφρακτες δυνάμεις του αήττητου ως τότε Άξονα Ιταλίας-Γερμανίας. Εδώ, στην ελληνική γη, έγινε το θαύμα. Η πρώτη νίκη, η πρώτη ανάσα του κόσμου, η πρώτη ελπίδα! Εδώ, στην Ελληνική γη.... από την Ελληνική ψυχή, που με τόλμη φώναξε «ΟΧΙ» στα επεκτατικά σχέδια του εχθρού. 

Δεν ήταν αποτέλεσμα συμπτώσεων τούτη η νίκη. Ήταν καρπός της ψυχικής ενότητας, αλλά και της ομοψυχίας των απανταχού της γης Ελλήνων. Ήταν καρπός πολλών θυσιών, εθνικής αυτοσυνειδησίας και ιστορικής ευθύνης. Ήταν καρπός Θείας βοήθειας. 

Μας χρειάζεται σήμερα τούτο το αλλιώτικο αεράκι, που κατεβαίνει ζωογόνο κάθε Οκτώβριο από τις υπερήφανες και δοξασμένες βουνοκορφές της Πίνδου, σε τούτους τους δύσκολους καιρούς που περνάει η Πατρίδα μας....! Και τώρα, της ζητούν «γῆν καί ὕδωρ», με έναν άλλου είδους πόλεμο, απομακρύνοντάς μας από ό, τι είναι η δύναμή της..... την «εθνική μας παράδοση». 

Όμως ας πιστεύουμε ότι η Παναγία μας θα σκεπάσει και σήμερα την Ελλάδα, αν εμείς μείνουμε πιστοί. Οι όπου γης Έλληνες ας μην ξεχνάμε τις θυσίες των προγόνων μας. 

Όταν λοιπόν η Ιταλία μας κήρυξε τον πόλεμο, οι Έλληνες που βρίσκονταν στη Ρώμη ως διπλωμάτες ή εργαζόμενοι, αναχώρησαν για την Ελλάδα και σε δυο μέρες ταξίδι έφτασαν με την διπλωματική αμαξοστοιχία στα σύνορά μας. 

Τότε, από τον εξώστη του οχήματος απήγγειλε ο Γεώργιος Αθανασιάδης Νόβας προς το συγκεντρωμένο πλήθος το ποίημά του, που το εμπνεύσθηκε εκείνη τη στιγμή. Τίτλος του «Γλυκιά μου Ελλάδα».  Άρματα αν σου λείπουν και κανόνια, σου περισσεύει η πίστη κι η καρδιά. Τρεις χιλιάδες ένδοξα όλα χρόνια την χρυσή σου αγιάζουν λευτεριά. 

Με το αστραφτερό του οπλισμού δίκιο χτύπησε τη βία θαρρετή. Κάλλιο να’ χεις θάνατο αντρίκειο, παρά να ζήσεις δίχως αρετή. Κι είναι κάθε χρόνος, κάθ’ αιώνας, ένα στίφος άυλο, ένας στρατός. Άνισος στα σίδερα ο αγώνας, άνισος στα όπλα του φωτός.  Μα γλυκιά  μου Ελλάδα δεν πεθαίνεις, όπως δεν πέθανες ποτέ. Ζεις αιώνια και όλους ανασταίνεις όταν ξαναλές «Μολών λαβέ». 

Ζήτω η Ελλάδα! Ζήτω το Έθνος! 

( Εισήγηση που ανέγνωσα επ’ ευκαιρία της 28ης Οκτωβρίου)
—————————————————————————————————————

Ο Αρχηγός της Εκκλησίας δεν παραδίδει την Πρωτεύουσα την Πατρίδος του εις ουδένα ξένον. Ένα καθήκον έχει: να φροντίσει δια την απελευθέρωσή της....Η Ελληνική Εκκλησία ευρέθη πάντοτε παρά το πλευρόν του Ελληνικού λαού εις τους αγώνες του, αξία της εμπιστοσύνης του. Και να είσθε βέβαιος ότι δεν θα παραλείψει να πράξει το καθήκον της κατά την κρίσιμον αυτήν περίσταση (Απάντηση του αρχιεπισκόπου Χρυσάνθου στην πρόταση που του έγινε να μετάσχει στην Επιτροπή που θα παρέδιδε την πόλη των Αθηνών στους Γερμανούς). 

Σε κάθε της Ελλάδας μας  μεριά, η γαλανή σημαία κυματίζει. Στη θάλασσα και σ´ όλη τη στεριά, η θεία των προγόνων λευτεριά τη δόξα στα παιδιά μας τη χαρίζει. Στα κάστρα, στα βουνά και στα χωριά, κάθ´ Έλληνας με πόθο ξεστομίζει: Ζήτω η Ελλάδα, ζήτω η λευτεριά (Ιωάννης Πολέμης).

Εσύ δεν είσαι από πανιού λωρίδα καμωμένη, εσύ είσαι από αίμα, από καπνούς και από φωτιά βγαλμένη. Εσύ πετούσες σαν αετός πάνω από ηρώων κεφάλια. Κυμάτισες ανίκητη, σε πέλαγα, ακρογιάλια (Γ. Σημηριώτης). 

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα! 

Ας είναι αθάνατοι οι ήρωες του 1940! 

Εθνική ταυτότητα και ιστορία

Ελευθερία σώματος, ψυχής και πνεύματος, αυτή ήταν πάντοτε το σύμβολο του ελληνισμού. Και σήμερα γίνεται μια γιγάντια πάλη: η ελευθερία παλεύει με τη βία. Αλλά η ελευθερία δεν είναι σταθερό αγαθό. Θέλει να την κατακτάς κάθε μέρα, με τα έργα σου και να αγρυπνάς πάντοτε γι' αυτήν. Αλίμονο, αν αποκοιμηθείς δίπλα της.Τότε θα ξυπνήσεις και θα την έχεις χάσει διαπαντός (Ιωάννης Θεοδωρακόπουλος, καθηγητής Φιλοσοφίας, Ακαδημαϊκός). 

Για την Ελλάδα είχα την εικόνα που προβάλλει το αγγλοσαξονικό πρότυπο, με τον ελιτίστικο τρόπο που το συνοδεύει και μάλιστα με την αλαζονική αντιμετώπιση ότι οι Έλληνες του τώρα δεν έχουν καμία σχέση με τους Έλληνες του παρελθόντος. Στην πορεία κατάλαβα ότι δεν μπορεί να μην υπάρχει καμία σχέση, αφού υπάρχει κατ’ αρχάς το τοπίο και αρκετές άλλες συνθήκες που συνεχίζουν να υπάρχουν εδώ και καθορίζουν τον άνθρωπο ( Πίτερ Μέϊνεκ, σύγχρονος Βρετανός σκηνοθέτης, περιοδικό Κ).

Χωρίς ελευθερία, τι θα ήσουνα  ω Ελλάδα; Χωρίς εσένα, Ελλάδα, τι θα ήταν ο κόσμος! (Βίλχελμ Μύλλερ, Γερμανός ποιητής).
Η ιστορία δεν ξαναγράφεται, δεν παραγράφεται. Η ιστορία διδάσκει... (Εκπρόσωπος Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, Ιανουάριος 2011, Προς τη Νίκη, τεύχος 734).

Δεν υπάρχει λαός στον κόσμο ο οποίος να έχει προσφέρει τόσα στην ανθρωπότητα όσο ο ελληνικός και να έχει καταπολεμηθεί τόσο πολύ από τόσους πολλούς λαούς, οι οποίοι δεν πρόσφεραν τίποτε σ' αυτήν (Νίτσε). 

Ζητήθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Χρύσανθο να συμμετάσχει στην επιτροπή παραδόσεως των Αθηνών στους Γερμανούς. Απάντησε: ''Οι Έλληνες ιεράρχες δεν παραδίδουν τάς πόλεις εις τον εχθρόν, αλλά καθήκον έχουν να εργασθούν δια την απελευθέρωσιν αυτών (Περιοδικό Προς τη Νίκη, Οκτώβριος 2014, τεύχος 776).

Ο λόγος του Έλληνα μόνιμου αντιπροσώπου στον ΟΗΕ: « Πριν ξεκινήσω, θέλω να πω κάτι για τον Μέγα Αλέξανδρο. Όταν δάμασε τον Βουκεφάλα, κατά το γυρισμό του, περνώντας τον Αξιό ποταμό στέφθηκε να κάνει ένα μπάνιο. Ακούμπησε τα ρούχα του στον βράχο και μπήκε στο νερό. Όταν βγήκε και θέλησε να ντυθεί, τα ρούχα του είχαν εξαφανισθεί. Τα είχε κλέψει ένας Σλάβος της Μακεδονίας». Τότε πετάχτηκε οργισμένος ο Σλάβος εκπρόσωπος της ΠΓΔΜ και φώναξε: « Τι είναι αυτά που λες; Οι Σλάβοι δεν ήταν εκεί τότε!» Όποτε ο Έλληνας αντιπρόσωπος είπε χαμογελώντας: «Τώρα που το ξεκαθαρίσαμε αυτό, μπορώ να ξεκινήσω...»

Απ' όσο ξέρω η Μικρασιατική καταστροφή ήταν η μεγαλύτερη συμφορά στη σύγχρονη ελληνική ιστορία. Ποτέ άλλοτε δεν έγινε τόσο μεγάλη ομαδική σφαγή, ούτε κάηκαν τόσες πόλεις και χωριά. Δεν θα έπρεπε η πολιτεία να φροντίσει ώστε τα παιδιά μας να διδαχθούν στα σχολεία την αλήθεια γι' αυτή τη μαύρη σελίδα μας; (Φιλιώ Χαϊδεμένου, Μια ζωντανή μαρτυρία, Περιοδικό Προς τη Νίκη, τ. 751).

Το Έθνος που τη ρίζα του περιφρονεί δεν μπορεί να έχει σιγουριά. Και το κλαρί ξεκορφισμένο, ξεκομμένο από τον χυμό του γένους του, όπως και να κάμει, θα ξεραθεί (Σπουδαία σκέψη).
Ο μόνος αντίπαλος που δύσκολα υποτιμάται είναι ο απόλυτα έντιμος άνθρωπος και τέτοιος είναι ο Καποδίστριας ( ο ανθέλληνας Μέτερνιχ).

... Όταν είδαν  οι Ατρόμητες γυναίκες της Πίνδου πως το απότομο ρέμα (Βουγιούσα) εμπόδιζε τους σκαπανείς στη δουλειά τους, έκαναν αυθόρμητα κάτι, που ξανάγινε στον Καλαμά και στον Δρίνο. Μπήκαν οι ίδιες μέσα στα νερά και πιασμένες σφικτά από τους ώμους σχημάτισαν πρόχωμα που ανάκοβε την ορμή του ποταμού και ευκολύνει τους γεφυροποιούς (Ιστορικό στιγμιότυπο).

Γυρίσαμε στα Ψαρά. Στην παραλία μας περίμεναν οι κάτοικοι με ζητωκραυγές. Μα αυτά αλλουνού ήταν. Τραβήξαμε λοιπόν ίσια στην Εκκλησία. Μπροστά μπήκαν οι παπάδες με τα ξαπτέρυγα, ύστερα οι προύχοντες Ψαριανοί με του λόγου μας και πίσω ο λαός γεμάτος χαρά, με δάκρυα στα μάτια. Η νίκη ήταν του Κυρίου και Του έπρεπε το ευχαριστώ. 

Λίγο αργότερα με συνάντησε ένας Εγγλέζος ναύαρχος και με ρώτησε με απορία να του πω το μυστικό της επιτυχίας μου. Τότε του έδειξα απλά το μέρος της καρδιάς μου και του είπα: " Το μυστικό που έχουμε είναι εδώ κρυμμένο. Πίστη στον Θεό και αγάπη στην Πατρίδα, είναι το μυστικό μας" (Κωνσταντίνος Κανάρης, μετά την παράδοση της ναυαρχίδας του Καρά Αλή στις 6-7 Ιουνίου 1822, Προς τη Νίκη, τεύχος 733).

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα! 

Φράσεις για προβληματισμό 35ο μέρος

Ο Θεός μοίρασε όπλα σε όλα τα πλάσματα. Δύναμη και γρηγοράδα στο λιοντάρι, ράμφος στην όρνιθα, στον ταύρο τα κέρατα, το κεντρί στη μέλισσα. Στον άνθρωπο έδωσε τον λόγο που είναι πιο κοφτερός κι από σίδερο, δηλαδή λογικό και λόγο προφορικό (Φωκυλίδης ο Μιλήσιος). 

Μια ομάδα χωρίς αρχηγό είναι κάτι το παράλογο, έστω κι αν αυτή συγκροτείται από ανθρώπους μεγάλης αξίας. Όσο τα μέλη μιας ομάδας είναι δυνατές προσωπικότητες, τόσο περισσότερο τους χρειάζεται ένας αρχηγός που θα κατευθύνει τις ενέργειές τους, θα τις προσανατολίσει σε καθορισμένους αντικειμενικούς στόχους, παραδεγμένους από όλους, και θα βοηθήσει να συγχρονίσουν τη δράση τους (G. Courtois). 

Τί ἐστίν ἀρίστη πόλις; Ἐν ᾗ τῶν ἄλλων ἴσων νομιζομένων ἀρετή τό βέλτιον ὁρίζεται καί κακία τό χεῖρον: εκείνη η πολιτεία είναι άριστη, στην οποία ενώ όλα τα άλλα θεωρούνται ίσα, η αρετή είναι το καλύτερο και η κακία το χειρότερο (Ανάχαρσις ο Σκύθης).

Όλο το μεγαλείο του ανθρώπου βρίσκεται στη σκέψη. Ώστε από την ίδια τη φύση της η σκέψη είναι ένα αξιοθαύμαστο και ασύγκριτο πράγμα (Φανούριος Γ. Παπαδημητράκης, Μεθοδικό απάνθισμα από τις Σκέψεις του Blaise Pascal, Αθήνα 2015). 

Ένας παππούλης έλεγε σε ένα νιόπαντρο ζευγάρι: "όπως δεν μπορείς να έχεις ουράνιο τόξο χωρίς βροχή και ήλιο, έτσι δεν μπορείς να έχεις καλό κι ευτυχισμένο γάμο χωρίς δάκρυα και γέλια" (Σπουδαία σκέψη). 

Νηφαλιότητα, Ψυχραιμία, Ηπιότητα και Αοργησία ας τα έχουμε υπ' όψιν μας στην καθημερινή μας συναναστροφή με τους άλλους (Σπουδαία σκέψη).

Ἀνδρός χαρακτήρ ἐκ λόγου γνωρίζεται: ο χαρακτήρας ενός ανθρώπου φαίνεται από τα λόγια του, δηλαδή τον τρόπο της ομιλίας και το περιεχόμενο αυτών που λέγει (Αρχαίο ρητό). 

Ούτε τον εαυτό σου να θεωρείς άνθρωπο μεγάλης αξίας ούτε να νομίζεις ότι κάποιος από τους άλλους ανθρώπους είναι πολύ κατώτερος από σένα σε αξία (Μέγας Βασίλειος, Κατά οργιζομένων). 

Ἐρωτηθείς (Ἀνάχαρσις) τί ἐστιν ἐν ἀνθρώποις ἀγαθόν τε καί φαῦλον, ἔφη γλῶσσα: όταν ρωτήθηκε (ο Ανάχαρσις) τι είναι στον άνθρωπο καλό και αισχρό, απάντησε ότι είναι η γλώσσα. 

Όπως το μάτι είναι το όργανο του σώματος με το οποίο ο άνθρωπος βλέπει και οδηγείται στην καθημερινή ζωή και εργασία του, έτσι ο νους είναι το μάτι της ψυχής. Όταν το μάτι είναι υγιές, τότε και ολόκληρο το σώμα του βρίσκεται στο φως. Το ίδιο συμβαίνει και με το μάτι της ψυχής, με τον νου μας δηλαδή. Εάν ο νους μας φωτίζεται από τον νόμο του Θεού, όλη η ζωή του ανθρώπου θα είναι φωτεινή. Γι' αυτό ο πιστός χριστιανός επιδιώκει να αποκτήσει "νοῦν Χριστοῦ" (Κυριακοδρόμιο, εκδόσεις Σωτήρ, τόμος 1ος).

Ο ιερέας νηφάλιος πρέπει να είναι και διορατικός και από παντού οφθαλμούς να έχει απείρους, επειδή ζει όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για το πολύ πλήθος του κόσμου (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος). 

Όποιος δικαιολογεί τον εαυτό του, όταν σφάλλει, μεταβάλλει την καρδιά του σε δαιμονικό καταφύγιο (Αγίου Παϊσίου, Λόγοι, Γ, σελ. 91).

Υπάρχουν τρεις κατηγορίες συνανθρώπων μας που δεν χρειάζονται την πολυφωνία: οι παντογνώστες, οι αυταρχικοί και εκείνοι που ακούνε φωνές μέσα στο κεφάλι τους, οπότε δεν έχουν ανάγκη από τον διάλογο με τον πραγματικό κόσμο (Στεφ. Κασιμάτης). 

Ἀρχήν τε καί τέλος ἔχον, οὐδέν οὔτε αΐδιον οὔτε ἄπειρον: ό, τι έχει αρχή και τέλος, δεν είναι ούτε αιώνιο ούτε άπειρο (Αναξίμανδρος). 

Θυμοῦ κράτει: να κυριαρχείς και να δαμάζεις τον θυμό σου (Χίλων ο Λακεδαιμόνιος).

Ἡ γλῶττα μή προτρεχέτω τοῦ νοός: πρώτα να σκέπτεσαι και κατόπιν να μιλάς (Χίλων ο Λακεδαιμόνιος).  
Στους εμπαιγμούς απαντάμε με καλά λόγια, στους διωγμούς με υπομονή, στις συκοφαντίες με λόγια φιλικά (Α Κορινθ. 4, 12-13).

Όταν ο άνθρωπος δεν αγαπάει τον Θεό, μετά δεν αγαπάει και τους γονείς του, ούτε τη γειτονιά, ούτε το χωριό του, ούτε την πατρίδα του. Γιατί και η πατρίδα μια μεγάλη οικογένεια είναι. Αυτός ο άνθρωπος μετά είναι άχρηστος (Άγιος Παΐσιος). 

Η αποτυχία είναι αστείρευτη πηγή γνώσεων-και ταπείνωσης επίσης-και συχνά είναι απαραίτητη. Κανένας δεν θέλει να αποτύχει. Αλλά επίσης κανένας δεν θέλει να αφήσει μια κρίση να πάει χαμένη (Χένρι Πετρόσκι, καθηγητής Ιστορίας της Μηχανικής).

Είναι ευκολότερο να υποφέρει κάποιος την αποτυχία παρά να διατηρήσει την ευτυχία (Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ΕΠΕ 1, σελ. 332). 

Ζημίαν αἱροῦ μᾶλλον ἤ κέρδος αἰσχρόν, το μέν γάρ ἅπαξ λυπήσει, τό δέ ἀεί: να προτιμάς περισσότερο τη ζημιά παρά το αισχρό κέρδος. Διότι η ζημιά θα σε λυπήσει μια φορά, ενώ το αισχρό κέρδος για πάντα (Χίλων ο Λακεδαιμόνιος). 

Τοῦ σωματικού κάλλους ἀμείνων ἐστίν ὁ τῆς διανοίας κόσμος: το ψυχικό και διανοητικό κάλλος είναι πολύ ανώτερο από το σωματικό (Αίσωπος). 

Αν οι φίλοι μας διαφθείρουν με τις κολακείες τους, οι εχθροί πολλές φορές μας διαπαιδαγωγούν με τις προσβολές τους (Ιερός Αυγουστίνος). 

Όταν δεις κάποιον να έχει ανώμαλο βίο, αλλά πειστικά λόγια, να θυμηθείς τον δαίμονα που μιλούσε στον Χριστό με ρητά της αγίας Γραφής (Λαυσαϊκή Ιστορία, Όσιος Παφνούτιος). 

Το λίγο, αλλά τίμιο, του δίκαιου ανθρώπου είναι πολυτιμότερο από τα πολλά πλούτη των αμαρτωλών (Ψαλμός 36, 16).

Είναι αδύνατο να ζήσεις σύμφωνα με το θέλημα του Θεού αν είσαι φιλήδονος και φιλάργυρος (Γεροντικό, Ισίδωρος ο Πρεσβύτερος, 3). 

Είναι έμφυτη η προσταγή που μας υπαγορεύει εκείνα που πρέπει να κάνουμε και εκείνα που πρέπει να αποφεύγουμε (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ΕΠΕ, 6, 268). 

"Να ζητάτε πρώτα από όλα και πάνω από όλα τα πνευματικά αγαθά της βασιλείας του Θεού και την απόκτηση των αρετών που ο Θεός σας ζητά ως όρο για να σας χαρίσει τα αγαθά αυτά. "και τότε όλα αυτά τα επίγεια θα σας δοθούν μαζί με εκείνα (Ματθ. στ, 33)": να εργάζεται ο πιστός χριστιανός ήσυχα και ειρηνικά, χωρίς φόβους και αγωνίες, για να εξασφαλίζει τα αναγκαία για τη ζωή του και ο κυβερνήτης της ζωής μας, ο ουράνιος Πατέρας μας, δεν θα μας εγκαταλείψει απροστάτευτους (Κυριακοδρόμιο, εκδόσεις Σωτήρ, τόμος 2ος, σελ. 47).

Η διδασκαλία είναι κάτι το θείο. Η αρετή είναι περισσότερο θείο. Το πιο θείο είναι η ευσέβεια (Άγιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης, Επιστ. 3,118).

Άναψε το λυχνάρι σου προτού να σ' εύρει η νύχτα: δηλαδή να προχωρείς στη ζωή σου με προνοητικότητα (Παροιμία). 

Αν βρέξει ο Μάρτης δυο νερά και ο Απρίλης άλλο ένα, χαρά' στονε τον γεωργό που' χει στη γη σπαρμένα (Παροιμία).

Η ησυχία νεκρώνει τις εξωτερικές αισθήσεις, ενώ, αντίθετα, ζωογονεί τις εσωτερικές κινήσεις της ψυχής και τις κάνει ακμαιότερες (Αββάς Ισαάκ ο Σύρος). 

Μην φοβάσαι τόσο τους τοίχους που έχουνε αυτιά, όσο τα αυτιά που έχουν τοίχους (Λόγια σοφά, Γ, σελ. 68). 
Μια ψυχή που κερδήθηκε με τη δική σου προσπάθεια, μπορεί να εξαλείψει τον όγκο απείρων αμαρτημάτων σου και να γίνει αντίλυτρο για σένα στη μέλλουσα κρίση (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ΕΠΕ 34, 410).

Μόνο η αρετή δημιουργεί καλές ανισότητες μεταξύ των ανθρώπων (Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως).

Όταν πρόκειται να κοινωνήσετε, πρέπει πολλές ημέρες πριν να καθαρίζετε τον εαυτό σας με μετάνοια, με προσευχή, με νηστεία, με ελεημοσύνη και με πνευματικές ασχολίες (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος). 

Όταν πηγαίνεις να κοινωνήσεις τα Άχραντα μυστήρια, πρόσεχε πολύ. Πρέπει να πηγαίνεις με μεγάλη προετοιμασία. Να έχεις σύνεση, εγκράτεια, νηστεία και πολλή αγάπη Χριστού. Να μην καθυστερείς περισσότερες από 15 μέρες (Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης).

Η ζωή η χριστιανική είναι συχνάκις για τον κόσμο η καλύτερη απόδειξη υπέρ της χριστιανικής διδασκαλίας (Παναγιώτης Τρεμπέλας).

Η ταπεινοφροσύνη είναι μισητή και αποκρουστική στον υπερήφανο. Το ίδιο αποκρουστικός είναι και ο φτωχός στον πλούσιο (Σοφία Σειράχ ιγ, 20). 

Δεν είπε ο Κύριος ότι θα γίνετε όμοιοι με τον Θεό αν νηστεύετε, αν παρθενεύετε, αν προσεύχεστε, αλλά αν γίνετε σπλαχνικοί (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος).

Ο Θεός ανορθώνει τον αμαρτωλό εξαιτίας της φιλανθρωπίας Του, ενώ τον δίκαιο τον φοβερίζει με την αυστηρότητά του (Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ΕΠΕ, 30, 250). 

Ο Θεός κάνει έργα ελέους και ευσπλαχνίας και αποδίδει το δίκαιο σε όλους τους αθώους ανθρώπους που αδικούνται (Ψαλμός 102,6). 

Η μεγαλύτερη ευτυχία είναι να ζούμε με τον Χριστό (Φωνή Κυρίου, 1995, σελ. 27) 

Πολλές δυσκολίες συναντά ο άνθρωπος και πλήθος εμποδίων αντιμετωπίζει κατά την επίγεια πορεία του. Για τη διευθέτηση των επιγείων δυσκολιών, για τη λύση των δυσεπίλυτων προβλημάτων που αντιμετωπίζουμε, να κάνουμε ανθρωπίνως ό, τι πρέπει και να αναβλέπουμε στον ουρανό και να ζητάμε τη θεία ευλογία. Το θαύμα της διατροφής των πέντε χιλιάδων ανθρώπων με πέντε άρτους και δυο ψάρια αυτό μας διδάσκει. Και ο Κύριος "ἀναβλέψας εἰς τόν οὐρανόν εὐλόγησεν" τους άρτους και εχόρτασαν όλοι τους (Κυριακοδρόμιο, εκδόσεις Σωτήρ, τόμος 2ος).

Εάν θέλετε να δείτε το 1ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 2ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 3ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 4ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 5ο μέρος δείτε εδώ  

Εάν θέλετε να δείτε το 6ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 7ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 8ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 9ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 10ο μέρος δείτε εδώ  

Εάν θέλετε να δείτε το 11ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 12ο μέρος δείτε εδώ     

Εάν θέλετε να δείτε το 13ο μέρος δείτε εδώ   

Εάν θέλετε να δείτε το 14ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 15ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 16ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 17ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 18ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 19ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 20ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 21ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 22ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 23ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 24ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 25ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 26ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 27ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 28ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 29ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 30ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 31ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 32ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 33ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 34ο μέρος δείτε εδώ

     Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!