Φράσεις για προβληματισμό 19ο μέρος

Ο Αύγουστος είναι ο μήνας της Παναγίας. Με κέντρο την εορτή της Πανσέπτου Κοιμήσεως της Θεοτόκου, με τις παρακλήσεις που ψάλλουμε, ανυμνούμε το μεγαλείο της και εκζητούμε της θεοπειθείς πρεσβείες της. "Διάσωσον ἀπό κινδύνων τούς δούλους σου, Θεοτόκε ὅτι πάντες μετά Θεόν εἰς σέ καταφεύγομεν ὥς ἄρρηκτον τεῖχος καί προστασίαν" (Σπουδαία σκέψη).

Τιμούμε την Υπεραγία Θεοτόκο και γι΄ αυτό αφιερώνουμε πλήθος ιερών ναών στη χάρη της και προσκυνούμε με ευλάβεια τις θαυματουργές εικόνες της. Με πυξίδα τον λόγο του Θεού έζησε η Υπεραγία Θεοτόκος, γι' αυτό και μακαρίζεται από όλες τις γενιές των Χριστιανών. Ας τη μιμηθούμε κι εμείς στη ζωή μας (Σπουδαία σκέψη). 

Αν θες να μάθεις τι είναι αγάπη, ρώτα τη Γιάτρισσα Παναγιά, που' ναι  γεμάτη από χρυσάφι χαράς και πόνου μια αγκαλιά. Αν θες να μάθεις τι είναι αγάπη, δες τη ματιά της όταν κοιτά το κάθε ένα από τα παιδιά της χωρίς να βγάζει λέξη, μιλιά. Μιλούν τα μάτια, μιλά η ψυχή της, μιλά ο πόνος που' ναι πολύς, 'φτον που περνάει το κάθε παιδί της, Ω! ηρωίδα θυσίας και υπομονής. 

Βοηθός έγινε του δημιουργού μας του θείου Πλάστη που μας καλεί Σταυρούς να πάρει στην άγια πλάτη να τους σηκώσει όλους μπορεί!Είσαι η μάνα η Παναγία, το βλέμμα σου το θεϊκό, νικά εμπόδια, τα προλαβαίνει είσαι ασπίδα και φυλακτό. Γόνυ καρδίας κλείνουμε όλοι, με τον καλό μας πνευματικό κι εσύ μας δίνεις απ' τα ουράνια άπειρη αγάπη και ευλογίες χέρι τόσο απαλό και στιβαρό (πρεσβυτέρα Κ.Δ. και Π.Ε.Α, αφιερωμένο στον πνευματικό μου πατέρα και στην ενορία μου).

"Μάρθα, Μάρθα, μεριμνᾶς καί τυρβάζῃ περί πολλά· ἑνός δέ ἐστι χρεία": βασανίζεσαι και ταλαιπωρείς τον νου σου με πολλές αγωνιώδεις φροντίδες και κουράζεσαι, για να προετοιμάσεις πολλά πράγματα, ενώ ένα είναι χρήσιμο και αναγκαίο, η ακρόαση του λόγου του Θεού. Πολλές φορές ασχολούμαστε με χίλια δυο πράγματα και αφήνουμε τα ουσιώδη. Βρίσκουμε χρόνο για τα πάντα, εκτός από τη μελέτη του λόγου του Θεού (Σπουδαία σκέψη).

Ποτέ μου δεν αμέλησα το έργο μου ως μέλισσα κι όπου να ζήσω θέλησα δεν έβλαψα, μα ωφέλησα! (Γ. Βιζυηνός) 

Η φιλοδοξία κυριεύει ευκολότερα τους μικρόμυαλους και τους μικρόψυχους, όπως η φωτιά καίει ευκολότερα τις αχυροκαλύβες παρά τα μαρμάρινα μέγαρα (Κόλτων 1780-1832).

Όποιος παινιέται μόνος του και δεν τον επαινούνε, ας είναι παραβέβαιος ότι τον εγελούνε (Παροιμία Επτανήσου, από το Περιοδικό Προς τη Νίκη). 

Η περίσκεψη (η σύνεση, η διάκριση) είναι η τελειοποίηση του λογικού και ο οδηγός προς την εκτέλεση όλων των βιοτικών καθηκόντων (Σπουδαία σκέψη).  

Όποιος πάει να ζητήσει δανεικά, πάει να ζητήσει πίκρες (Φραγκλίνος). 
Θεωρώ βέβαιο πως αν όλοι οι άνθρωποι γνώριζαν αυτά που λένε οι μεν για τους δε, δεν θα υπήρχαν τέσσερις φίλοι μέσα σε όλο τον κόσμο. Αυτό γίνεται φανερό από τις φιλονικίες που προκαλούν τα αδιάκριτα σχόλια που κάνουμε καμία φορά (Φανουρίου Γ. Παπαδημητράκη, Μεθοδικό απάνθισμα από τις «Σκέψεις» του Blaise Pascal, Αθήνα, 2015). 

Λόγων ἀπορρήτων ἐκφοράν μή ποιοῦ: να μην αποκαλύπτεις στους άλλους τα μυστικά σου. Δηλαδή ό, τι είναι μυστικό μην το ανακοινώνεις σε κανέναν (Περίανδρος ο Κορίνθιος). 

Ἀνιαρόν ἀργία: Η αργία προκαλεί ανία, δηλαδή το να μην εργάζεται ο άνθρωπος, το να παραμένει χωρίς απασχόληση, αυτό προκαλεί πλήξη (Πιττακός Μυτιληναίος).

Η αρετή του ελεήμονα και μεταδοτικού ανθρώπου δεν λησμονείται ούτε από τους ανθρώπους ούτε από τον Θεό. Οι άνθρωποι με ευγνωμοσύνη θυμούνται τον ελεήμονα, αλλά και ο Θεός θα τον ανταμείψει με αιώνιες αμοιβές. «Σκόρπισε άφθονα ο ελεήμων άνθρωπος, έδωσε στους φτωχούς• η αρετή του της αγαθοεργίας μένει αιώνια (Ψαλμός ρια΄ 9,Β. Κορινθ. θ, 9).

"Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη! ἕως πότε ἔσομαι μεθ᾿ ὑμῶν; ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν; (Ματθ. ιζ, 17)": Ο πατέρας της σημερινής ευαγγελικής περικοπής με τη συμπεριφορά του εκπροσωπεί την εποχή του και την απιστία της. Αλλά και σήμερα, πόση απιστία και διαστροφή χαρακτηρίζει τη δική μας γενιά! Η μεγάλη επιστημονική και τεχνολογική ανάπτυξη και οι ανακαλύψεις, που δεν είναι παρά αποκαλύψεις δυνάμεως, τις οποίες δημιούργησε ο Θεός, γίνονται για αρκετούς αφορμή ασυνείδητης απιστίας σήμερα (Σπουδαία σκέψη).

Ο Πέτρος με απόλυτη εμπιστοσύνη στη δύναμη του Χριστού ζητά απ’ Αυτόν να περπατήσει πάνω στα κύματα. Και περπατά! Από τη στιγμή όμως που τα μάτια της καρδιάς του αφήνουν τον Κύριο και βλέπει τις δυσκολίες των φουρτουνιασμένων κυμάτων, ολιγοπιστεί και κραυγάζει «Κύριε, σῶσον με» και «εὐθέως ὁ Ἰησοῦς ἐπελάβετο αὐτοῦ». Τι παρήγορη ανταπόκριση του Θεού στην ολιγοπιστία του αγωνιστή πάντοτε! (Σπουδαία σκέψη)

Δεν υπάρχουν προβλήματα της ανθρώπινης ψυχής για τα οποία δεν έχει δοθεί άμεση ή έμμεση απάντηση στην Αγία Γραφή· κι αν δεν βρεις απάντηση σε κάποιο πρόβλημα, σημαίνει ή ότι δεν μελέτησες σωστά ή ότι το πρόβλημά σου είναι ασήμαντο, δεν είναι πρόβλημα! (Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς, Περιοδικό Προς τη Νίκη)

Οἱ εὐήθεις καί ἀπαίδευτοι ὅμοιοι εἰσιν ἀλαβάστροις ἔχουσιν ὄξον: οι ανόητοι και αμόρφωτοι (ακαλλιέργητοι πνευματικά) μοιάζουν με αλάβαστρα που είναι γεμάτα ξίδι (Διογένης).

Όποιος αποφεύγει τα έργα του διαβόλου αγωνίζεται κατά της αμαρτίας και επικαλείται με πίστη το όνομα του Κυρίου Ιησού, δεν έχει να φοβηθεί τίποτε. Όποιος κάνει με ευλάβεια το σημείο του Σταυρού, εκκλησιάζεται τακτικά, εξομολογείται και κοινωνεί των Αχράντων Μυστηρίων, δεν κινδυνεύει από τα τεχνάσματα του διαβόλου. Τα υπερνικά, διότι έχει μαζί του την ακατανίκητη δύναμη του Χριστού. "Κύριε, ὅπλον κατά τοῦ διαβόλου τόν Σταυρόν σου ἡμῖν δέδωκας..." (Σπουδαία σκέψη).

Ας μην απελπιζόμαστε. Όποια αμαρτία κι αν έχουμε διαπράξει, να είμαστε βέβαιοι ότι η αγάπη του Θεού τη συγχωρεί. Αρκεί να μετανοήσουμε και να προσέλθουμε στο μυστήριο της Ιεράς Εξομολογήσεως. Εκεί θα ομολογήσουμε ταπεινά το λάθος μας και θα ακούσουμε βαθιά μέσα στην ψυχή μας τη φωνή του Κυρίου:"Θάρσει, τέκνον, ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου". Βάλσαμο παρηγοριάς στάλαξαν στην ψυχή του παραλύτου οι λόγοι του Κυρίου: "έχε θάρρος, παιδί μου, μην απελπίζεσαι, σου συγχωρούνται οι αμαρτίες σου" (Σπουδαία σκέψη). 

Να τα αγαπάς όλα. Ξέρεις τι σημαίνει αυτό το ρήμα; Υπάρχουν τόσοι τρόποι ν' αγαπάς. Ένας μόνο είναι καλός. Αυτός που δίνει, δίνει και δίνει ακόμα. Χωρίς τίποτε να παίρνει, χωρίς τίποτε να περιμένει, χωρίς τίποτε να ζητά. Έτσι πρέπει ν' αγαπάς (A. Deggalier, μετάφραση Κώστα και Εριέττας Δαμαντοπούλου). 

Κύριε, αξίωσέ με Εσένα να ποθώ και αφού σε ποθώ να σε ζητώ και αφού σε ζητώ να σε βρω και αφού σε βρω να σε αγαπήσω και αφού σε αγαπήσω να απαλλαγώ από τις κακίες μου και αφού απαλλαγώ από τις κακίες μου ποτέ να μην ξαναεπιστρέψω σ' αυτές (Κεκραγάριο Ι. Αυγουστίνου) 

Εάν θέλετε να δείτε το 1ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 2ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 3ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 4ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 5ο μέρος δείτε εδώ  

Εάν θέλετε να δείτε το 6ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 7ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 8ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 9ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 10ο μέρος δείτε εδώ  

Εάν θέλετε να δείτε το 11ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 12ο μέρος δείτε εδώ     

Εάν θέλετε να δείτε το 13ο μέρος δείτε εδώ   

Εάν θέλετε να δείτε το 14ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 15ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 16ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 17ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 18ο μέρος δείτε εδώ

   Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!
Εύχομαι η Παναγία από τον Ουράνιο θρόνο της να φωτίζει τις σκέψεις, αλλά και τις καρδιές σας!  

Φράσεις για προβληματισμό 18ο μέρος

Μια ομάδα χωρίς αρχηγό είναι κάτι το παράλογο, έστω κι αν αυτή συγκροτείται από ανθρώπους μεγάλης αξίας. Όσο τα μέλη μιας ομάδας είναι δυνατές προσωπικότητες, τόσο περισσότερο τους χρειάζεται ένας αρχηγός που θα κατευθύνει τις ενέργειές τους, θα τις προσανατολίσει σε καθορισμένους αντικειμενικούς στόχους, παραδεδεγμένους απ' όλους και θα βοηθήσει να συγχρονίσουν τη δράση τους (G. Courtois). 

Είμαστε τόσο φιλόδοξοι, ώστε θα θέλαμε να μας γνωρίζει όλη η γη, ακόμα και οι άνθρωποι που θα έλθουν, όταν εμείς δεν θα ζούμε πια! Και είμαστε τόσο ματαιόδοξοι, ώστε κι αυτή η εκτίμηση και των πέντε ή έξι ατόμων που μας περιβάλλουν,μας ικανοποιεί και μας ευχαριστεί (Φανουρίου Γ. Παπαδημητράκη, Μεθοδικό Απάνθισμα από τις ''Σκέψεις" του Blaise Pascal, Αθήναι 2015). 

Τούς μέν κενούς ἀσκοὐς τό πνεῖν διΐστησι, τούς δέ ἀνοήτους τό οἴημα: τα μεν άδεια σακιά τα φουσκώνει ο αέρας, τους δέ ανόητους ο εγωισμός και η υπερηφάνεια (Σωκράτης). 
Ἀνοήμονες τῶν ἀπεόντων ὀρέγονται, τά δέ παρεόντα τῶν παρῳχημένων κερδαλεώτερα ἐόντα ἀμαλδύνουσιν: οι ανόητοι επιθυμούν αυτά που τους λείπουν. Για τα παρόντα (ενώ είναι τα πιο ωφέλιμα, πιο επικερδή από τα περασμένα), τα αφήνουν να χαθοὐν (Δημόκριτος).

Οι χειρότεροι κλέφτες είναι αυτοί που σου κλέβουν τον χρόνο σου (Γκαίτε). 
Τό τά ἀπόρρητα σιωπῆσαι δύσκολον: είναι δύσκολο να κρατήσει κάποιος τα μυστικά του (Χίλων ο Λακεδαιμόνιος). 

Εξαιρετικά χρήσιμο και καθοριστικό για την πίστη και τη ζωή της Εκκλησίας ήταν το έργο της Δ' Οικουμενικής Συνόδου, η οποία συνήλθε το 451 μ.Χ. σ' ένα προάστιο της Κωνσταντινούπολης, τη Χαλκηδόνα. Διετύπωσε με ακρίβεια το Χριστολογικό δόγμα, δηλαδή την αλήθεια για το πρόσωπο του Θεανθρώπου. 

Οι άγιοι 630 θεοφόροι πατέρες της Δ' Οικουμενικής Συνόδου αξιώθηκαν να ορθοστομήσουν "τόν λόγον τῆς ἀληθείας" χωρίς να παρεκκλίνουν ούτε στο ελάχιστο από το ιερό Ευαγγέλιο και τη διδασκαλία των Αγίων Αποστόλων και Πατέρων της Εκκλησίας. Να μείνουμε κι εμείς πιστοί στο Ορθόδοξο δόγμα και ήθος (Σπουδαία σκέψη).

Το ευαγγελικό ανάγνωσμα που περιγράφει την εκλογή των συνεργατών του Χριστού τους καλεί να Τον ακολουθήσουν στο έργο Του. Η τεράστια διάδοση του Ευαγγελίου και η εξάπλωση του Χριστιανισμού έγινε από απλούς και ταπεινούς μαθητές του Χριστού. Εκείνος δίνει τη χάρη Του, για να επιτελείται το έργο και η διακονία μέσα στην Εκκλησία. Οι τυχόν ικανότητες και τα χαρίσματα των ανθρώπων καρποφορούν, όταν καλλιεργούνται με φρόνημα ταπεινό και εκζήτηση της θείας βοηθείας (Σπουδαία σκέψη).

Μη σας κυριεύει η αγωνία "τι θα φάμε ή τι θα πιούμε ή με ποια ρούχα θα ντυθούμε". Έτσι σκέπτονται οι ειδωλολάτρες, που ζητούν μόνο υλικά αγαθά στις προσευχές τους. Εσείς μην ανησυχείτε, διότι ο ουράνιος Πατέρας σας γνωρίζει τις ανάγκες σας και θα σας δώσει ό, τι χρειάζεστε... Να ζητάτε πρώτα απ' όλα και πάνω απ' όλα τα πνευματικά αγαθά της βασιλείας του Θεού και την απόκτηση των αρετών και τότε όλα αυτά τα επίγεια θα σας δοθούν μαζί μ' εκείνα τα ουράνια αγαθά. Πίστη στον Θεό και εμπιστοσύνη στον Δημιουργό και Πατέρα μας (Σπουδαία σκέψη).

Πέντε περίπου χιλιάδες άντρες ήταν περίπου εκείνοι που έφαγαν, χωρίς να συνυπολογίζονται στον αριθμό αυτό οι γυναίκες και τα παιδιά. Με μόνο "πέντε ἄρτους καί δύο ἰχθύας" (ο Κύριος) σήκωσε τα μάτια Του στον ουρανό κι ευχαρίστησε τον Πατέρα Του. Τα ψωμιά και  τα ψάρια αυξάνονταν. Τα έδωσε στους μαθητές κι αυτοί στα πλήθη του λαού. Να αναβλέπουμε κι εμείς στον ουρανό και να ζητούμε την ευλογία του Κυρίου, ακόμη και για το φαγητό (Σπουδαία σκέψη).

Όταν το μαξιλάρι το δικό μας ή κάποιου αγαπημένου μας προσώπου βρέχεται από το δάκρυ και ποτίζεται με την αγωνία, αφήνουμε χώρο για τον γιατρό και για τη φροντίδα του. « Καί ἰατρῷ δός τόπον καί γάρ αὐτόν ἔκτισε Κύριος (Σοφία Σειράχ, λη, 12). Όμως είναι επιτακτικό να στρέφουμε ικετευτικά το βλέμμα μας στη γεμάτη αγωνία φροντίδα του Θεού. Η παρέμβασή Του είναι σωτήρια• Ο Θεός έχει απέραντη δύναμη, εξουσιάζει τα σύμπαντα, κυβερνά τον κόσμο (Σπουδαία σκέψη). 
Ένας παππούλης έλεγε σε ένα νιόπαντρο ζευγάρι: "όπως δεν μπορείς να έχεις ουράνιο τόξο χωρίς βροχή και ήλιο, έτσι δεν μπορείς να έχεις καλό και ευτυχισμένο γάμο χωρίς δάκρυα και γέλια" (Σπουδαία σκέψη).
Θνητός γεγονώς, ἄνθρωπε, μἠ φρόνει: αφού, άνθρωπε, γεννήθηκες θνητός, μην έχεις μεγάλη ιδέα για τον εαυτό σου (Αρχαίο ρητό). 

Όλο το μεγαλείο του ανθρώπου βρίσκεται στη σκέψη. Ώστε από την ίδια τη φύση της, η σκέψη είναι ένα αξιοθαύμαστο και ασύγκριτο πράγμα (Φανούριος Γ. Παπαδημητράκης, Μεθοδικό απάνθισμα από τις «Σκέψεις» του Blaise Pascal, Αθήνα 2015).

Ἀνδρός χαρακτήρ ἐκ λόγου γνωρίζεται: ο χαρακτήρας ενός ανθρώπου φαίνεται από τα λόγια του (δηλαδή τον τρόπο της ομιλίας και το περιεχόμενο αυτών που λέγει) [Αρχαίο ρητό]. 
Ταξιδιώτης χωρίς παρατηρητικότητα είναι πουλί χωρίς φτερά (Σπουδαία σκέψη).


Εάν θέλετε να δείτε το 1ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 2ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 3ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 4ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 5ο μέρος δείτε εδώ  

Εάν θέλετε να δείτε το 6ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 7ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 8ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 9ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 10ο μέρος δείτε εδώ  

Εάν θέλετε να δείτε το 11ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 12ο μέρος δείτε εδώ     

Εάν θέλετε να δείτε το 13ο μέρος δείτε εδώ   

Εάν θέλετε να δείτε το 14ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 15ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 16ο μέρος δείτε εδώ
Εάν θέλετε να δείτε το 17ο μέρος δείτε εδώ

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα! 
Χρόνια πολλά κι ευλογημένα σε όλους κι όλες σας! 

Ο γάμος, η βάπτιση και η ελεύθερη συμβίωση (μέρος 6ο-τελευταίο)

Αλλά έτσι το μυστήριο το βλέπουν σαν κάτι τυπικό, και στον Θεό καταφεύγουν πολύ καθυστερημένα. Όμως ο αιώνιος και αδιάψευστος λόγος του Θεού προειδοποιεί: "Ἐάν μή Κύριος οἰκοδομήσῃ οἶκον, εἰς μάτην ἐκοπίασαν οἱ οἰκοδομοῦντες (Ψαλ. ρκστ, [126] 1)". 

Αν ο Θεός δεν βοηθήσει, μάταια κτίζουν οι οικοδόμοι μια οικία. Ένα λάθος των μηχανικών, μια απροσεξία στα υλικά, ένας σεισμός, και όλα μπορεί να γίνουν ερείπια. Πολύ περισσότερο, ένα πνευματικό οικοδόμημα, όπως είναι η οικογένεια, δεν μπορεί να στηθεί καλά και να αντέξει στις θύελλες της ζωής, αν δεν θεμελιωθεί σταθερά στην ευλογία του Θεού και στον άγιο νόμο Του.

Η καλή διάθεση των ανθρώπων δεν αρκεί. Διότι οι άνθρωποι είμαστε πάντοτε ατελείς, με ελλείψεις, με αδύνατο χαρακτήρα, με πολλές εμπάθειες, που μας καθιστούν συχνά ανυπόφορους στους άλλους. Θα δοκιμάσουν πρώτα αν ταιριάζουν, λένε. Αλλά ποτέ δεν μπορούν να ταιριάζουν τελείως οι άνθρωποι. Όσες ομοιότητες κι αν έχουν, πάντα υπάρχουν διαφορές. Ο κάθε άνθρωπος είναι ένας κόσμος ανεπανάληπτος, με τα δικά του ιδιαίτερα χαρακτηριστικά.

Όσο και αν δύο άνθρωποι φαίνεται πως πορεύονται ομαλά, αργά ή γρήγορα θα παρουσιασθούν δυσκολίες μικρές ή μεγάλες στην κοινή τους πορεία. Το ζήτημα δεν είναι να είμαστε βέβαιοι από την αρχή πως δεν θα υπάρξουν προβλήματα-διότι αυτά θα παρουσιασθούν οπωσδήποτε. Αναγκαίο είναι να γνωρίζουμε πώς να αντιμετωπίζουμε με επιτυχία τα προβλήματά μας. Όχι πώς να προχωρούμε χωρίς δυσκολίες, αλλά πώς να συνεχίζουμε παρά τις δυσκολίες. Αυτή είναι η ομορφιά της ζωής. 

Αυτοί που συνδέονται με αληθινή αγάπη, τη διαφορετικότητά τους την αφήνουν να ενεργεί συμπληρωματικά, όχι διχαστικά. Διότι γνωρίζουν να εκτιμούν και να αξιοποιούν το διαφορετικό του άλλου. 

Και ακόμη· έχουν τη δύναμη να βάζουν τον εαυτό τους στη θέση του άλλου, μπορούν να ανέχονται, να υποχωρούν, να θυσιάζουν το δικό τους, να νικούν τον εγωισμό, που τραυματίζει την ενότητα, ψυχραίνει την αγάπη και οδηγεί τελικά σε αδιέξοδο και αποτυχία τις ανθρώπινες σχέσεις και καταρρακώνει και απελπίζει τις ψυχές. 

Στην περίπτωση αυτή. αν υπάρχουν και παιδιά, πώς θα ξεπεράσουν τις δραματικές καταστάσεις που προκαλούνται στις αθώες και άπλαστες ψυχές τους; Πού θα καταλήξουν βαριά πληγωμένα και άσπλαχνα παρατημένα από τους γονείς τους; Τι δρόμο θα πάρουν χωρίς καμιά αληθινή και ουσιαστική φροντίδα;

Μόνο η αγάπη προς τον Θεό μπορεί να εμπνεύσει στις ψυχές των ανθρώπων την αληθινή αγάπη και μεταξύ τους. Όταν αυτή η αγάπη υπάρχει, όλα τα εμπόδια ξεπερνιούνται. Ο γάμος είναι μυστήριο μεγάλο και ιερό, και όταν οι νέοι άνθρωποι συμμετέχουν σ' αυτό συνειδητά, παίρνουν χάρη, για να θεμελιώσουν γερά το οικοδόμημα της ευτυχίας τους στον ασάλευτο βράχο των εντολών του Θεού, να το στερεώσουν στη δική Του αγάπη, για να μην κλονισθεί ποτέ. 

Και δεν θα κλονισθεί, εφόσον βέβαια και οι ίδιοι αγωνίζονται, στηρίζονται στη σωστή καθοδήγηση του Πνευματικού τους και καταφεύγουν στη βοήθεια των θείων μυστηρίων, της ιεράς Εξομολογήσεως και της θείας Κοινωνίας. Μόνο ο Θεός μπορεί να ταιριάζει στον άνδρα τη γυναίκα. "Παρά Κυρίου ἁρμόζεται γυνή ἀνδρί Πρ. ιθ, 14)". Όλα τα άλλα είναι πειράματα καταδικασμένα σε αποτυχία, και ας μην τα αποτολμούν οι νέοι άνθρωποι, για να μην κλαίνε αργότερα πάνω σε ερείπια.

(Αρχιμανδρίτη Αστερίου Χατζηνικολάου, Πού οδηγεί η ελεύθερη συμβίωση;)

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα! 
Ας είναι δημιουργικός και ευφρόσυνος ο μήνας Αύγουστος! 

Ο γάμος, η βάπτιση και η ελεύθερη συμβίωση (μέρος 5ο)

Είναι σοβαρό το πρόβλημα που αντιμετωπίζουν οι χριστιανοί γονείς, όταν τα παιδιά τους προχωρούν στη δημιουργία οικογένειας και αντί να πάνε στην εκκλησία, για να πάρουν τη χάρη του Θεού, αποφασίζουν να κάνουν πολιτικό γάμο.

Παραπλήσιο πρόβλημα είναι το να αρχίζουν οι νέοι τη συμβίωσή τους, χωρίς να προχωρήσουν ούτε σε πολιτικό γάμο. Συγκατοικούν και συζούν χωρίς καμία δέσμευση. Ελεύθερη συμβίωση το λένε. Αφού απορρίπτουν τον θρησκευτικό γάμο, πολύ ευκολότερα μπορούν να να απορρίψουν τον πολιτικό, αν μάλιστα δεν αποβλέπουν σε κάποια οικονομικά οφέλη.

Αλλά πού οδηγεί μια τέτοια κατάσταση;Πώς μπορούν να ελπίζουν σε καλή συνέχεια και ευτυχισμένοι ζωή άνθρωποι που, αφού απορρίπτουν τον Θεό από τη ζωή τους και προχωρούν χωρίς την παντοδύναμη χάρη Του, επιπλέον αρνούνται κάθε δέσμευση ενώπιον έστω των ανθρώπων και της κοινωνίας. Ο πολιτικός γάμος για τους πιστούς ανθρώπους δεν έχει τίποτε να προσφέρει, δεν έχει καμιά αξία. Για εκείνους όμως που ζουν μακριά από την Εκκλησία, προϋποθέτει κάποιες δεσμεύσεις και στηρίζεται σε μια κοινή απόφαση και συμφωνία που δηλώνεται σε επίσημη ώρα ενώπιον της πολιτείας.

Όσοι όμως και αυτό το αρνούνται, προχωρούν ένα διάστημα μαζί, χαίρονται πιθανώς την κοινή τους πορεία, αλλά μόλις φανούν τα πρώτα σύννεφα στον ορίζοντα της ζωής τους, δυσκολεύονται, τα χάνουν, απογοητεύονται. Διότι βέβαια τα πράγματα δεν έρχονται όπως τα υπολόγιζαν. 

Ο χαρακτήρας του συντρόφου δεν είναι όπως τον περίμεναν, συγκρούονται με αποτομία οι εγωισμοί, διάθεση υποχωρήσεως και συμβιβασμού δεν υπάρχει, και η λύση βέβαια δεν αργεί να βρεθεί: Απομακρύνονται ο ένας από τον άλλο. Διαζύγιο δεν χρειάζεται, αφού γάμος δεν υπάρχει.

Όλα φαίνονται απλά και προχωρούν χωρίς ιδιαίτερες εξωτερικές δυσκολίες. Ποιος όμως μπορεί να περιγράψει το δράμα των ψυχών, την απογοήτευση, τα εσωτερικά τραύματα, την κατάθλιψη, την αναγκαστική συχνά καταφυγή σε ειδικούς γιατρούς, τη δραματική κατάσταση των παιδιών, αν υπάρχουν;

Οι ελεύθερες συμβιώσεις είναι κατά κανόνα με ημερομηνία λήξεως, που μάλιστα δεν αργεί πολύ. Και η συνέχεια είναι συνήθως άλλες παρόμοιες περιπέτειες, που και αυτές δεν διαρκούν πολύ. Πού είναι η σταθερή ευτυχία που ονειρεύονται οι νέοι, για την οποία είναι έτοιμοι να δώσουν τα πάντα; Χωρίς Θεό όλα επιτρέπονται, αλλά χωρίς Θεό τίποτε δεν μπορεί να στεριώσει. "Χωρίς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν, είπε ο Κύριος (Ιω. ιε, 5)"

Το ίδιο μπορούμε να πούμε και σ' εκείνους που δεν απορρίπτουν μελλοντικά τον γάμο, θέλουν όμως, όπως λένε, να δοκιμάσουν πρώτα. Να ζήσουν την κοινή ζωή με τον σύντροφό τους, να γνωρισθούν καλά, να δουν αν ταιριάζουν, και μετά, κάποια στιγμή, δεν αποκλείουν να προσέλθουν και στο μυστήριο.                                                                                                           (Αρχιμανδρίτη Αστερίου Χατζηνικολάου, Πού οδηγεί η ελεύθερη συμβίωση;)

συνεχίζεται.... 

 

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!