Η παιδεία είναι εκ φύσεως λιμάνι-καταφύγιο- για όλους τους ανθρώπους (Μένανδρος)--Το πιο σημαντικό είναι να μη σταματάς ποτέ να ρωτάς. Η περιέργεια έχει το δικό της λόγο ύπαρξης (Άλμπερτ Αϊνστάιν)--Μάθε να αγαπάς αυτούς που δεν πληγώνουν την αγάπη (Γ. Ρίτσος)--Τα εμπόδια δεν με πτοούν: καθένα από αυτά ενδυναμώνει τη θέληση για το ξεπέρασμά του (Λεονάρντο ντα Βίντσι)--Η πεμπτουσία της γνώσης είναι όταν την έχεις να την εφαρμόζεις κι όταν δεν την έχεις να ομολογείς την άγνοιά σου (Κομφούκιος) --Όλοι σκέπτονται να αλλάξουν τον κόσμο και κανείς τον εαυτό του (Λέων Τολστόι) --Ό, τι επαναλαμβάνουμε μας καθορίζει (Αριστοτέλης) --Δεν αγαπούν αυτοί που δεν δείχνουν την αγάπη τους (Σαίξπηρ) --Η αρετή είναι μια κατάσταση πολέμου και για να ζήσουμε μ' αυτήν πρέπει να πολεμάμε με τον εαυτό μας (Ζαν Ζακ Ρουσσώ) --Ό,τι είναι η γλυπτική για ένα κομμάτι μάρμαρο, είναι και η μόρφωση για την ψυχή (Τζότζεφ Άντισον) --Ο μέτριος δάσκαλος λέει. Ο καλός δάσκαλος εξηγεί. Ο ανώτερος δάσκαλος επιδεικνύει. Ο μεγάλος δάσκαλος εμπνέει (Γουίλιαμ Άρθουρ Γουόρντ)--Ο αληθινά σοφός δάσκαλος δεν σε προσκαλεί στον οίκο της σοφίας του, αλλά σε οδηγεί στο κατώφλι του δικού σου πνεύματος (Χαλίλ Γκιμπράν)



Δευτέρα 29 Οκτωβρίου 2018

Επετειακό αφιέρωμα στην 28η Οκτωβρίου 1940



Υπάρχουν μερικές στιγμές στη ζωή ενός έθνους που φαίνεται να υψώνεται ολόκληρο, να υπερβαίνει τον εαυτό του και να λάμπει σαν φωτεινό μετέωρο στο στερέωμα του κόσμου. Αυτή είναι η πιο σωστή στιγμή, σημαίνει ελευθερία, κάνει τον άνθρωπο να αγγίζει τον ουρανό, και τον κόσμο να δικαιώνει την ύπαρξή του. 
Μια τέτοια στιγμή ήταν και το έπος του ‘40. Μια κήρυξη πολέμου που βιώθηκε σαν γιορτή. Ένας πόλεμος, που παρά τις απίστευτες δυσκολίες διεξαγόταν μέσα στην ατμόσφαιρα του θαύματος, με την Παναγία οδηγό και προστάτιδα. 
Ο λαός αποβραδίς κοιμήθηκε κοινός θνητός και εγειρόταν γίγαντας το πρωί της 28ης Οκτωβρίου 1940, που ηχούσαν οι σειρήνες του πολέμου.  Αψηφούσε τα κρυοπαγήματα, τον θάνατο και την υπεροπλία του εισβολέα. Αγωνιζόταν «έως εσχάτων» στα Ηπειρωτικά βουνά, στον αέρα, στη θάλασσα, στα μετόπισθεν. Ο λαός της Αθήνας μάζευε καθημερινά στο κάρο τους νεκρούς, μα δεν προσκύνησε, για να μπορέσει έτσι να δει ξανά τη γαλανόλευκη να κυματίζει στην Ακρόπολη. 
Οκτώβριος ήταν και τότε, με τη θυσία του Παύλου Μελά, ο οποίος άφησε τις θρησκευτικές τιμές, θυσίασε την οικογενειακή θαλπωρή, ζεστασιά και ασφάλεια, μπήκε στα μυστικά στη σκλάβα γη της Μακεδονίας μας, ένωσε τις δυνάμεις με εκείνες των γηγενών αγωνιστών και μπήκε ακάθεκτος στην Ελασσόνα, το Σαραντάπορο, τα Γρεβενά, την Κοζάνη, Βέροια, Γιαννιτσά, Θεσσαλονίκη, για να ακολουθήσει η Ήπειρος, το Αιγαίο και η Ανατολική Μακεδονία. Η θυσία του Παύλου Μελά ξεσήκωσε τους Πανέλληνες κι έπειτα βγήκαν οι Μακεδονομάχοι που διπλασίασαν σύντομα τα ελεύθερα μέρη της Ελλάδας. 
Οι Έλληνες είναι μια φύτρα ανθρώπων φτιαγμένη από σπάνια υλικά. Θέλουν λίγο δίκαιο άνεμο να φυσά ελεύθερος. Χώμα στο χρώμα του αίματος που έχουν ποτισμένο λίγο-λίγο, γενιά σε γενιά, οι Έλληνες νίκησαν τους εχθρούς, γιατί ζούσαν τον ηρωισμό της κοινής σωτηρίας, για χάρη του Έθνους. Όλοι στον αγώνα, μικροί, μεγάλοι, άνδρες, γυναίκες, παιδιά, νέοι, γέροντες, κλήρος και λαός, όλοι μαζί γενναίοι, δυνατοί, πιστοί αντάξιοι της ένδοξης Ελληνικής Ιστορίας. 
Όπως τότε και σήμερα, χωρίς συμμάχους, ας ενωθούμε όλοι στο κοινό χρέος, στο καθήκον, στην προσευχή, για να ξαναζήσουμε ένδοξες σελίδες και να κρατήσουμε την Ελλάδα μας ελεύθερη απ’ όλους τους εχθρούς. Στους πονηρούς καιρούς που ζούμε, κόντρα στη μάχη με κάθε επερχόμενη απειλή, ας κρατήσουμε τα μηνύματα της εορτής ως δύναμη για το παρόν, αλλά και έμπνευση για το μέλλον. Η Παναγία μας, άλλωστε, θα σκεπάσει και σήμερα τον αγωνιζόμενο λαό Της. 
Να βρισκόμαστε όμως πάντα στις επάλξεις. Ψηλά οι σημαίες, ψηλά οι καρδιές, όλοι στον αγώνα για ένα νέο Όχι στους τόσους εχθρούς της πατρίδας μας. 
Υποκλινόμαστε ευλαβικά μπροστά στις αθάνατες μορφές του ‘40 που ακριβοπλήρωσαν την ελευθερία μας, και ταπεινά τους προσφέρουμε λίγα δαφνόκλαρα ευγνωμοσύνης, τιμώντας τη μνήμη τους. 
(Απόσπασμα από Εισήγηση) 
Σε κάθε της Ελλάδας μας μεριά η γαλανή σημαία κυματίζει. Στη θάλασσα και σ' όλη τη στεριά η θεία των προγόνων λευτεριά τη δόξα στα παιδιά μας τη χαρίζει. Στα κάστρα, στα βουνά και στα χωριά, κάθ' Έλληνας με πόθο ξεστομίζει:Ζήτω η Ελλάδα, ζήτω η λευτεριά! (Ιωάννης Πολέμης)
Χρωστάτε και σε όσους ήρθαν, πέρασαν, θα 'ρθούνε,  θα περάσουν. Κριτές, θα μας δικάσουν οι αγέννητοι, οι νεκροί. (Κ. Παλαμάς)


Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα! 
Αθάνατοι οι ήρωες του 1940! 



Δευτέρα 22 Οκτωβρίου 2018

Φράσεις για προβληματισμό 21ο μέρος




Τι είναι Αρετή; Να δαπανάται για τους άλλους και να έχεις τη δύναμη να μη ζητάς αναγνώριση από τους ανθρώπους, αλλά να την περιμένεις μόνο από τον Θεό. Αυτό είναι Αρετή. Να συκοφαντείσαι, να αδικείσαι, να παραμερίζεσαι αδίκως, να ταπεινώνεται από τους άλλους οικτρά και να διατηρείς τη γαλήνη και να χαμογελάς διαρκώς και να μην αισθάνεσαι αντιπάθεια για κανέναν. Αυτό είναι Αρετή. 
Να μπορείς να συμμορφώνεται αδιαμαρτύρητα με υποδείξεις που σου φαίνονται λανθασμένες, που αντιτίθενται στον χαρακτήρα σου, που δημιουργούν προς στιγμήν τρικυμία, και να προχωράς με τη σταθερή απόφαση να υποτάξεις το ίδιος θέλημα. Αυτό είναι Αρετή. Να βλέπεις ακούς να ευδοκιμούν να προτιμώνται, να προηγούνται και να χαίρεται η ψυχή σου, διότι εκείνοι βραβεύονται. Αυτό είναι Αρετή. (Μάρθα Φαραζουλή).
Η αρετή δεν χάνεται, κι αν ακόμα πεθάνει αυτός που την έχει (Αριστείδης ο δίκαιος).
Αρχηγός είναι εκείνος που βρίσκεται “ἐπί κεφαλῆς” ή ακόμα καλύτερα εκείνος που είναι η κεφαλή. Είναι η κεφαλή που βλέπει, που σκέφτεται• είναι η κεφαλή που κατευθύνει σε μια λογική και αρμονική κίνηση ολόκληρο το σώμα ( G. Courtouis).
Αποφεύγει τους επαίνους εκείνος που τους αξίζει (Μένανδρος).
Οποίος γνωρίζει ν’ ακούει τους άλλους, σημαίνει ότι έχει μάθει πολλά (Πλίνιος).
Για τους νέους η μόρφωση είναι σωφροσύνη, για τους ηλικιωμένους παρηγορία, για τους φτωχούς πλούτος και για τους πλούσιους στόλισμα (Διογένης ο Λαέρτιος). 
Φυλακή εὐεργεσίας ἀρίστη ἡ τῆς εὐεργεσίας μνήμη καί διηνεκής εὐχαριστία: ο άριστος τρόπος διαφυλάξεως της ευεργεσίας είναι η ανάμνησή της και η συνεχής ευεργεσία προς τον ευεργέτη (Ι. Χρυσόστομος).
Τα γηρατειά είναι μια κατάσταση στην οποία όσοι δουλεύουν δεν προλαβαίνουν να την αποκτήσουν (Σπουδαία σκέψη).
Καὶ καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως (Λουκά, στ, 31): όπως θέλετε να σας συμπεριφέρονται και να σας κάνουν οι άνθρωποι, έτσι ακριβώς να συμπεριφέρεστε κι εσείς σ’ αυτούς και να τους κάνετε τα ίδια (Σπουδαία σκέψη). 
Τήν διακονίαν σου πληροφόρησον: δηλαδή, προσπάθησε το έργο που σου αναθέτουν να το κάνεις πλήρες (να το ολοκληρώνεις με επιτυχία (Β Τιμοθ. δ,5).
Ο διάλογος και η μη βίαιη διαπαιδαγώγηση είναι ο καλύτερος τρόπος για να μάθει ένα παιδί τους κανόνες και τα όρια που χρειάζεται στη ζωή του (Αιλιανός).
Μή λυπεῖσθε, μηδέ σκληρόν ὑμῖν φανήτω ὅτι ἀπέδοσθέ με ᾧδε· εἰς γάρ ζωήν ἀπέστειλέ με ὁ Θεός ἔμπροσθεν ὑμῶν: μη λυπάσθε και μη ταράσσεσθε, ούτε να θεωρείτε σκληρό και απάνθρωπο το ότι με πουλήσατε εδώ. Διότι τα γεγονότα αυτά οφείλονται σε θεία οικονομία. Αυτό που κάνατε ήταν μεν κακό μεγάλο, ουσιαστικά όμως ο Θεός με έστειλε εδώ πριν από σας για τη σωτηρία της ζωής σας και της ζωής του λαού (Γεν. μγ, 25-30, με, 1-16).

Δός ἡμῖν τά πρός σωτηρίαν αἰτήματα: όχι μόνον ό, τι με ευχαριστεί• όχι ό, τι κάνει τη ζωή μου ανέμελη και ανέφελη, αλλά ό, τι μου πρέπει, για να σωθώ. Δώσε μου, Θεέ μου, ό, τι συντελεί στη σωτηρία μου (Σπουδαία σκέψη). 
Να προσέχετε, αδελφοί μου, οι κοσμικοί να μη κατηγορήτε τους παπάδες σας, να μη τους υβρίζετε και να μη τους παραμελήτε, διότι βάνετε φωτιά και καίεσθε· διότι οι παπάδες είναι ανώτεροι κι από τους Αγγέλους και από τους Βασιλείς. Εγώ, αδελφοί μου, η γνώμη μου έτσι με λέγει να κάνω. Εάν απαντώ ένα παπά και ένα βασιλέα, με φαίνεται εύλογον τον παπά να βάλω να καθήσει υψηλότερα από τον βασιλέα· και εάν απαντήσω έναν παπά και έναν άγγελον, πρώτον θα χαιρετήσω τον παπά και έπειτα τον άγγελον (Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός).
"Διδάσκαλε, όλη τη νύχτα κοπιάσαμε ρίχνοντας τα δίχτυα και δεν πιάσαμε τίποτε. Αφού όμως το λες εσύ, θα ρίξω το δίχτυ, ''ἐπί δέ τῷ ρήματί σου χαλάσω τό δίκτυον". Το θαύμα έγινε: "συνέκλεισαν πλῆθος ἰχθύων πολύ". Πόσο σημαντικό είναι να εμπιστευόμαστε τη ζωή μας στα χέρια του Θεού! Το πρωτοφανές και ανέλπιστο θαύμα έκανε τον Πέτρο να πέσει στα γόνατα μπροστά στον Κύριο και να του πει: "Βγες από το πλοίο μου, Κύριε, διότι είμαι άνθρωπος αμαρτωλός και δεν είμαι άξιος να σε έχω στο πλοίο μου". Να διδαχθούμε από το ταπεινό φρόνημα του Πέτρου (Περιοδικό ο Σωτήρ, 2117/15/9/2016).
Ποτέ να μη συμβεί εγώ να καυχηθώ για τίποτε άλλο παρά μόνο για το ότι ο Ιησούς Χριστός, για χάρη μου, πήρε μορφή δούλου και σταυρώθηκε για τη σωτηρία μου. Μόνο καύχημά μου είναι ο σταυρικός θάνατος του κυρίου. Και με την πίστη στον θάνατό του αυτόν, έχω νεκρωθεί κι έχει χάσει τη δύναμή του ο κόσμος για μένα. Αλλά κι εγώ έχω νεκρωθεί για τον κόσμο (Λόγια του Αποστόλου Παύλου Προς τους Γαλάτας, στ, 14).
Λίγες μέρες πριν αξιωθήκαμε να προσκυνήσουμε τον Ζωηφόρο Σταυρό του Κυρίου και να λάβουμε τη χάρη και την ευλογία Του. Ο Κύριος όμως δεν μας θέλει μόνον προσκυνητές του Σταυρού Του. Μας ζητά να Τον ακολουθήσουμε στο δρόμο του Σταύρου και της θυσίας. «Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν.....ἀράτω τόν Σταυρόν αὐτοῦ καί ἀκολουθείτω μοι..., Μάρκου, η, 34 (Σπουδαία σκέψη).
Δεν είναι τυχαίο ότι η παραβολή του Σπορέως είναι η πρώτη παραβολή που δίδαξε ο Κύριος. Ήθελε να παρακινήσει τους ανθρώπους να ακούν προσεκτικά τη διδασκαλία Του και να την εφαρμόσουν στη ζωή τους. Στις ψυχές που σπείρεται ο λὀγος του θεού ανανεώνεται η διάθεση για μετάνοια και για αγώνα πνευματικό, και σαν ευωδιαστά λουλούδια ανθίζουν οι άγιες αρετές του Χριστού. Να συμμετέχουμε στις ευκαιρίες που μας προσφέρεται ο λόγος του θεού στην Εκκλησία. Με πολλή προθυμία να εφαρμόζουμε αυτά που ακούμε (Σπουδαία σκέψη).
Ο Χριστιανισμός είναι θρησκεία της αγάπης και της χαράς. Κατά τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου η πρώτη λέξη ήταν "Χαῖρε (Λουκ. α, 28)"· την άγια νύχτα των Χριστουγέννων ο άγγελος στους ποιμένες λέει: "Εὐαγγελίζομαι "ὑμῖν χαρά μεγάλην ἥτις ἔσται παντί τῷ λαῷ (Λουκ. β, 10)". Ο Κύριος υπόσχεται στους μαθητές του ότι με τη σταυρική θυσία Του και την ένδοξη ανάστασή Του θα απολαύσουν την πλήρη και τέλεια χαρά (Ιωα. ιστ, 22-24). Κι εμείς ως πιστοί χριστιανοί να χαιρόμαστε, αλλά και να δίνουμε και χαρά και στους άλλους. Να είμαστε "συνεργοί τῆς χαρᾶς αὐτῶν (Β Προς Κορ. α, 24)"
Ἄξιος ὁ ἐργάτης τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ: ο εργαζόμενος είναι άξιος του μισθού της εργασίας του (Α' Τιμ. ε,18). 
 Όπως το φως του ήλιου, όταν λείπει, βουλιάζουν τα πάντα στο σκοτάδι, έτσι και το φως του Χριστού, όταν λείπει, βουλιάζουν όλες οι πραγματικότητες στο σκοτάδι (Χρήστος Μπίντας, Νάουσα).


Εάν θέλετε να δείτε το 1ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 2ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 3ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 4ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 5ο μέρος δείτε εδώ  

Εάν θέλετε να δείτε το 6ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 7ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 8ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 9ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 10ο μέρος δείτε εδώ  

Εάν θέλετε να δείτε το 11ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 12ο μέρος δείτε εδώ     

Εάν θέλετε να δείτε το 13ο μέρος δείτε εδώ   

Εάν θέλετε να δείτε το 14ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 15ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 16ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 17ο μέρος δείτε εδώ

Εάν θέλετε να δείτε το 18ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 19ο μέρος δείτε εδώ 

Εάν θέλετε να δείτε το 20ο μέρος δείτε εδώ



Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα! 

Δευτέρα 15 Οκτωβρίου 2018

Σύγχρονοι ρυθμοί στην οικογένεια (μέρος 5ο-τελευταίο)


Αναφέραμε τις αρνητικές επιπτώσεις που έχει στη ζωή της οικογένειας η υπερβολική χρήση των σύγχρονων ηλεκτρονικών μέσων. Μιλάμε για υπερβολική χρήση. Διότι κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί τη χρησιμότητα των μέσων αυτών και ακόμα την αναγκαιότητά τους. Η απαραίτητη ενημέρωση για πολλές από τις καθημερινές υποχρεώσεις μας και αρκετές συναλλαγές μας γίνονται πλέον αναγκαστικά με τη χρήση αυτών των μέσων. Και γίνονται πολύ εύκολα.
Οπωσδήποτε είναι αναγκαίο να αξιοποιούμε θετικά τις προόδους μας και να κάνουμε ορθή χρήση των μέσω που η δημιουργική διάθεση του ανθρώπου επινοεί σε κάθε εποχή. Συγχρόνως όμως είναι απαραίτητο να αποφεύγουμε την κατάχρηση. 
Ο απόστολος Παύλος λέει: "Καί οἱ χρώμενοι τῷ κόσμῳ τούτῳ ὡς μή καταχρώμενοι· παράγει γάρ τό σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου (Α΄ Κορ. ζ, 31)". Δηλαδή: κι εκείνοι που μεταχειρίζονται τα εγκόσμια αγαθά και βρίσκονται σε οποιαδήποτε σχέση με τον κόσμο, να αποφεύγουν κάθε άμετρη απόλαυσή τους και κατάχρησή τους και μόνο στα αναγκαία να αρκούνται. Διότι περνά και φεύγει διαρκώς σαν σκιά η εξωτερική μορφή του κόσμου αυτού.
Δεν θα απορρίψουμε λοιπόν τίποτε. Αλλά και δεν πρέπει να επιτρέψουμε σε τίποτε να μας απορρίψει, να μπει έτσι στη ζωή μας, που να την αλλάξει, να αλλοιώσει την προσωπικότητά μας, να αλλοτριώσει το πνεύμα μας. Όλα όσα έχουν εισέλθει τελευταία στη ζωή μας δεν πρέπει να κυριαρχήσουν στο πνεύμα μας και να το επηρεάσουν αρνητικά. Αλλά το πνεύμα μας να κυριαρχήσει επάνω τους, για να τα αξιοποιήσει θετικά και να τα αναδείξει όργανα που θα υπηρετούν σωστά τη ζωή μας.
Έχουμε επομένως ανάγκη από πνεύμα σωστό και ικανό να αντιμετωπίσει τις νέες καταστάσεις και τα προβλήματα που προκαλεί στη ζωή μας η πρόοδος και η σύγχρονη τεχνολογία. Έχουμε προπάντων ανάγκη από το Πνεύμα του Θεού να φωτίζει το πνεύμα μας, για να καταλαβαίνουμε πώς να χρησιμοποιούμε τις νέες δυνατότητες και να δυναμώνει την ψυχή μας με την παντοδύναμη χάρη Του, για να αντιστέκεται στις υπερβολές και να αποφεύγει τις ποικίλες εκτροπές.
Αν η ζωή της οικογένειας πλουτίζεται από την παρουσία του Αγίου Πνεύματος, τότε μπορεί να αντιστέκεται στο βίαιο και καταιγιστικό ηλεκτρονικό βομβαρδισμό που δέχεται τελευταία και να διατηρεί τη συνοχή της, την ηρεμία και ψυχική υγεία των μελών της και την ηθική ακεραιότητα.
Όταν στο σπίτι κυριαρχεί το Πνεύμα του Θεού, τότε το πνεύμα του κόσμου χάνει τη δύναμή του. Όταν στις ψυχές επικρατεί η χάρη του Θεού, οι ψυχές αντέχουν. Αλλά η χάρη έρχεται με την ταπείνωση, με τον αγώνα, την προσευχή και τη μελέτη, με τη συστηματική πνευματική ζωή, με τη συμμετοχή όλων στα ιερά Μυστήρια. 
Όσο οι από έξω επηρεασμοί γίνονται εντονότεροι, τόσο η εσωτερική ζωή της οικογένειας πρέπει να δυναμώνει. Γι' αυτό ο ορθός τρόπος άμυνας μπροστά στον κίνδυνο της κυριαρχίας των ηλεκτρονικών μέσων στη ζωή μας, είναι το αναπτύσσουμε περισσότερο το πνευματικό μας πρόγραμμα. Συμβαίνει το αντίθετο δυστυχώς. Αποδιοργανώνεται έτσι η ζωή μας και η οικογένεια περνάει κρίση. 
Το πνευματικό πρόγραμμα απαιτεί κόπο. Αυτό όμως είναι που αληθινά ξεκουράζει τις ψυχές, τις χαροποιεί και τις τρέφει. Από το να συζητήσουμε κάτι πνευματικό όλοι μαζί, είναι ευκολότερο να ανοίξουμε ο καθένας τον υπολογιστή του και να αρχίσουμε τις ατελείωτες και ψυχοφθόρες συχνά περιπλανήσεις στο διαδίκτυο. 
Από το να μελετήσουμε την Αγία Γραφή, φαίνεται πιο ενδιαφέρον να ασχοληθούμε με τις ειδήσεις του κόσμου.Από το να κάνουμε όλοι μαζί μια ολιγόλεπτη προσευχή, είναι πιο εύκολο να στηθούμε για ώρες μπροστά στην τηλεόραση. Τα πρώτα φαίνονται δύσκολα και κουραστικά. Τα δεύτερα μας κερδίζουν. Τα πνευματικά θέλουν κόπο. Τα κοσμικά είναι εύκολα. 
Όμως πόσο αυτά τα εύκολα δυσκολεύουν την ψυχή! Τη φορτώνουν με έγνοιες, ανησυχίες και άγχος. Της αφαιρούν την καθαρότητα και εύκολα την οδηγούν στην αμαρτία. Αντίθετα, η πνευματική συζήτηση ωφελεί την ψυχή, η μελέτη την ανεβάζει, η προσευχή την ειρηνεύει και τη χαροποιεί. Όσα έχουν κόπο ξεκουράζουν. Τα εύκολα και άνετα τελικά ζημιώνουν και ταλαιπωρούν. 
Το ίδιο μπορεί να πει κανείς και για την έλλειψη επικοινωνίας μέσα στην οικογένεια. Από το να ασχοληθεί ο σύζυγος, όταν επιστρέφει κουρασμένος στο σπίτι, με τα προβλήματα του σπιτιού, είναι πολύ πιο εύκολο, όπως προαναφέραμε, να ανοίξει την τηλεόραση ή να κλεισθεί στο δωμάτιό του και να ασχοληθεί με τον υπολογιστή. 
Το ίδιο φαίνεται πολύ πιο εύκολο και στα παιδιά, όταν γυρίζουν κουρασμένα από τα μαθήματα και τα φροντιστήριά τους.  Έτσι όμως προστίθεται κόπος στον κόπο και ένταση στην ένταση. Σπάνε τα νεύρα. Το να έλθεις κουρασμένος και να ακούσεις πρόθυμα τον άλλον, τα προβλήματα, τις αποτυχίες και δυσκολίες του, φαίνεται βαρύ. Αυτό όμως καλλιεργεί την αγάπη, και η αγάπη χαροποιεί και ξεκουράζει αληθινά την ψυχή. 
Θα καθίσουν οι σύζυγοι να τα πουν, να επικοινωνήσουν μεταξύ τους, να ακούσουν και τα παιδιά, να μιλήσουν μαζί τους, όσο και αν είναι καταπονημένοι από την ταλαιπωρία της ημέρας.  Θα επικοινωνήσουν και τα αδέλφια μεταξύ τους. Αυτό όμως που φαίνεται κουραστικό, αυτό θα ξεκουράσει αληθινά όλους. Διότι καλλιεργεί ένα κλίμα εμπιστοσύνης, κατανοήσεως, αγάπης, φιλοτεκνίας και φιλαδελφείας.
Και αυτό βαθύτερα ζητούν οι ψυχές. Από το να επικοινωνείς με τελείως αγνώστους στην άλλη άκρη του κόσμου, και κάποτε να πέφτεις θύμα των άνομων και αμαρτωλών διαθέσεών τους, είναι βέβαια πολύ προτιμότερο να ζεις μέσα στην ατμόσφαιρα της γνήσιας και αληθινής αγάπης, που μπορεί να αναπτυχθεί στο ευλογημένο περιβάλλον της οικογένειας. 
Στην πρώτη περίπτωση έχεις την ψευδαίσθηση ότι κερδίζεις όλο τον κόσμο. Χάνεις όμως στην πραγματικότητα τον εαυτό σου, τον συνάνθρωπό σου -τους δικούς σου- και τον Θεό σου. Στη δεύτερη καταλαβαίνεις πως ό, τι μπορεί να σου δώσει μια σωστή οικογένεια δεν μπορεί να το δώσει όλος ο κόσμος.

(Αρχιμανδρίτη Αστερίου Χατζηνικολάου, Προβλήματα στη σύγχρονη οικογένεια, Ηλεκτρονική απελευθέρωση, Εκδόσεις Σωτήρ, Αθήνα 2016)

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!

Δευτέρα 8 Οκτωβρίου 2018

Σύγχρονοι ρυθμοί στην οικογένεια (μέρος 4ο)





Μέχρι λίγες δεκαετίες πριν η ζωή της οικογένειας κυλούσε πολύ πιο ήρεμα και ομαλά, σε ατμόσφαιρα καθαρή, με ρυθμούς ήπιους και σύμφωνους με τις ανθρώπινες αντοχές μας. 
Η εκπληκτική ανάπτυξη της ηλεκτρονικής τα τελευταία χρόνια έφερε επανάσταση στη ζωή μας.
Έδωσε ασύλληπτες για τις προηγούμενες γενιές δυνατότητες ενημερώσεως, μορφώσεως, αναψυχής και επικοινωνίας. Η τηλεόραση, το διαδίκτυο, τα ηλεκτρονικά παιχνίδια, η πολύ εξελιγμένη πια κινητή τηλεφωνία διευκολύνουν και επηρεάζουν άμεσα τη σύγχρονη ζωή.
Μικροί και μεγάλοι εκμεταλλεύονται τις δυνατότητές τους και απασχολούνται πολλές ώρες. Οπωσδήποτε είναι πολύ ενδιαφέρον να μπορείς να ενημερώνεσαι άμεσα για ό, τι συμβαίνει στον πλανήτη μας, να βλέπεις εντυπωσιακές και λεπτομερείς ανταποκρίσεις των γεγονότων, να αισθάνεσαι πληροφορημένος για όλα. 
Είναι εξυπηρετικό να έχεις, μέσω του διαδικτύου, όλο τον κόσμο μπροστά σου, στη μικρή οθόνη σου, και από εκεί να προχωρείς σε κάθε είδους συναλλαγές με απίστευτη ευκολία. Και είναι εντυπωσιακό και ευχάριστο να παίζεις παιχνίδια στα οποία συμμετέχουν χιλιάδες παίκτες σ' όλο τον κόσμο. 
Με το μικρό και θαυματουργό εργαλείο που λέγεται κινητό τηλέφωνο επικοινωνείς με τον καθένα όπου και αν βρίσκεται, φωτογραφίζεις, ηχογραφείς, βιντεοσκοπείς, μπαίνεις στο διαδίκτυο, ακούς μουσική, ραδιόφωνο, μαθαίνεις, ελέγχεις, εξασφαλίζεις πλήθος πραγμάτων. Δεν θα ασχοληθούμε εκτενέστερα με τις δυνατότητες που η νέα τεχνολογία δίνει στον σύγχρονο άνθρωπο. Περισσότερο θα επιμείνουμε στις αρνητικές επιπτώσεις που μπορεί να έχει στη ζωή της οικογένειας.
Το πρώτο που πρέπει να σημειώσουμε είναι ότι η υπερβολική χρήση των ηλεκτρονικών μέσων ενεργεί διασπαστικά μέσα στην οικογένεια, καθώς τα μέσα αυτά προσφέρουν αφάνταστα μεγάλη ποικιλία ευκαιριών, είναι ιδιαίτερα ελκυστικά. 
Η εντυπωσιακή εναλλαγή των εικόνων, η ευκολία στην πρόσληψη κάθε είδους πληροφορίας, η άμεση επικοινωνία κ.λπ. σαγηνεύουν τον χρήστη τους και τον καθηλώνουν εκεί, προσφέροντας πολύ εύκολη και διαρκώς ανανεούμενη απόλαυση. 
Είμαστε μέσα στο σπίτι και μπορεί να έχει ο καθένας τη δική του τηλεόραση, να χάνεται μέσα στο διαδίκτυο με τον προσωπικό του υπολογιστή ή να τα βρίσκει τώρα πια όλα μέσα από ένα κινητό τηλέφωνο. Όλος ο κόσμος μπροστά του με ελάχιστα αγγίγματα! Δεν είναι δελεαστικό;
Ναι! Μπορείς όλο τον κόσμο να τον βλέπεις, αλλά να χάνεις τον διπλανό σου. Να επικοινωνείς με τον καθένα, ακόμη και στην άκρη του κόσμου, αλλά όχι με τα πρόσωπα του στενού σου περιβάλλοντος. Κλείνεις την πόρτα του σπιτιού σου, μάλιστα με όσα προβλέπουν οι σύγχρονες απαιτήσεις ασφαλείας, ώστε να μην μπορεί να μπει μέσα κανείς, αλλά μέσα είναι ήδη όλος ο κόσμος! Οι μόνοι τους οποίους μπορεί να μη συναντάς, παρ' όλο που είναι δίπλα σου, είναι οι δικοί σου!
Είναι συχνά τα παράπονα για για τον σύζυγο και πατέρα που επιστρέφει αργά στο σπίτι και ενώ, περιμένουν όλοι με χαρά να τον δουν ανάμεσά τους, εκείνος κάθεται κουρασμένος στον καναπέ και ανοίγει την τηλεόραση ή κλείνεται στο δωμάτιό του και ασχολείται με τον υπολογιστή.
Δικαιολογημένη είναι επίσης η ανησυχία για τα παιδιά, που από πολύ μικρά δεν μπορούν να ξεκολλήσουν από την οθόνη της τηλεοράσεως και, καθώς μεγαλώνουν, ασχολούνται πολλές ώρες με τον υπολογιστή ή το κινητό τηλέφωνο και ξεχνιούνται με τις ατέλειωτες περιπλανήσεις τους στους δρόμους του διαδικτύου. 
Έτσι όμως χάνεται η επικοινωνία, δεν υπάρχει η κοινωνία της αγάπης, σβήνει η οικογενειακή χαρά και ζεστασιά. Οι άνθρωποι δεν χαίρονται και δεν παλεύουν μαζί τη ζωή· απλώς συγκατοικούν. Η οικογενειακή ενότητα τραυματίζεται, μάλιστα θανάσιμα, από την υπερβολική χρήση των σύγχρονων ηλεκτρονικών μέσων. 
Επιπλέον τραυματίζεται και η ψυχική υγεία των μελών της οικογένειας, πράγμα που έχει ασφαλώς πολύ αρνητικές επιπτώσεις στη ζωή της. Διότι δημιουργείται δυστυχώς εξάρτηση σ' εκείνους που δίνουν πολύ χρόνο στα μέσα αυτά. Είναι διαπιστωμένο από ειδικούς πως η για πολλές ώρες παρακολούθηση των προγραμμάτων της τηλεοράσεως ενεργεί σαν ναρκωτικό. Λειτουργούν μάλιστα ήδη κλινικές που βοηθούν στην απεξάρτηση ατόμων τα οποία κάνουν υπερβολική χρήση του διαδικτύου. 
Τα μέσα αυτά διευκολύνουν πολύ τη ζωή μας. Όμως αν δεν περιορισθούμε στην ορθή αξιοποίησή τους, αλλοιώνουν την προσωπικότητά μας και μας ταλαιπωρούν ψυχικά. Αυτό κατά συνέπεια βλάπτει και την οικογένεια. Πολύ περισσότερο βλάπτει η δυνατότητα επαφής και γνωριμίας με το κακό μέσω των ηλεκτρονικών συστημάτων. Είναι πολύ δύσκολο πια να βρεις στην τηλεόραση κάτι γνήσιο και καθαρό. 
Με το διαδίκτυο ακόμη, όπως είπαμε ήδη, όλος ο κόσμος είναι μέσα στο σπίτι μας. Αυτό σημαίνει ότι μέσα στο σπίτι μας μπορεί να είναι και όλος ο υπόκοσμος, ο κόσμος της βίας, του εγκλήματος, της αισχρότητας. Ειδικότερα τα μικρά παιδιά μπορούν όλο αυτό το ανομολόγητο κακό να το έχουν στην τσέπη τους σ' ένα μικρό κινητό και να το φέρνουν στην επιφάνεια με απλούστατους χειρισμούς.
Χάνουν έτσι πολύ νωρίς την αθωότητά τους. Αλλά και οι μεγάλοι προσβάλλονται καίρια. Γίνονται απότομοι, βίαιοι, σκληροί. Η ζωή της αμαρτίας και της ανηθικότητας διδάσκεται νύχτα και μέρα από τα σύγχρονα ηλεκτρονικά μέσα. Το άσυλο της οικογένειας καταλύεται. 
Ο μοντέρνος τρόπος ζωής, δηλαδή η αμαρτία με όλες τις εκφράσεις της, δεν θεωρείται πια κάτι κακό. Είναι φανερό! Η οικογένεια βρίσκεται σε ηλεκτρονικό κλοιό, με τρεις άμεσες και οδυνηρές συνέπειες: χάνεται η δυνατότητα επικοινωνίας των μελών της. Τα μέλη της γίνονται προβληματικά, με αφόρητες ψυχικές φορτίσεις. Τραυματίζεται καίρια η ηθική της. Πώς όμως θα σταθεί έτσι η οικογένεια; Πώς θα αντιδράσει στον σφοδρό και καταιγιστικό ηλεκτρονικό βομβαρδισμό;


(Αρχιμανδρίτη Αστερίου Χατζηνικολάου, Προβλήματα στη σύγχρονη οικογένεια, Η οικογένεια σε ηλεκτρονικό κλοιό, Εκδόσεις Σωτήρ, Αθήνα 2016)

συνεχίζεται.....

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα! 

Related Posts with Thumbnails