Η παιδεία είναι εκ φύσεως λιμάνι-καταφύγιο- για όλους τους ανθρώπους (Μένανδρος)--Το πιο σημαντικό είναι να μη σταματάς ποτέ να ρωτάς. Η περιέργεια έχει το δικό της λόγο ύπαρξης (Άλμπερτ Αϊνστάιν)--Μάθε να αγαπάς αυτούς που δεν πληγώνουν την αγάπη (Γ. Ρίτσος)--Τα εμπόδια δεν με πτοούν: καθένα από αυτά ενδυναμώνει τη θέληση για το ξεπέρασμά του (Λεονάρντο ντα Βίντσι)--Η πεμπτουσία της γνώσης είναι όταν την έχεις να την εφαρμόζεις κι όταν δεν την έχεις να ομολογείς την άγνοιά σου (Κομφούκιος) --Όλοι σκέπτονται να αλλάξουν τον κόσμο και κανείς τον εαυτό του (Λέων Τολστόι) --Ό, τι επαναλαμβάνουμε μας καθορίζει (Αριστοτέλης) --Δεν αγαπούν αυτοί που δεν δείχνουν την αγάπη τους (Σαίξπηρ) --Η αρετή είναι μια κατάσταση πολέμου και για να ζήσουμε μ' αυτήν πρέπει να πολεμάμε με τον εαυτό μας (Ζαν Ζακ Ρουσσώ) --Ό,τι είναι η γλυπτική για ένα κομμάτι μάρμαρο, είναι και η μόρφωση για την ψυχή (Τζότζεφ Άντισον) --Ο μέτριος δάσκαλος λέει. Ο καλός δάσκαλος εξηγεί. Ο ανώτερος δάσκαλος επιδεικνύει. Ο μεγάλος δάσκαλος εμπνέει (Γουίλιαμ Άρθουρ Γουόρντ)--Ο αληθινά σοφός δάσκαλος δεν σε προσκαλεί στον οίκο της σοφίας του, αλλά σε οδηγεί στο κατώφλι του δικού σου πνεύματος (Χαλίλ Γκιμπράν)



Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2018

Περί παίδων αγωγής (μέρος 5ο)

Οι σύγχρονες πολιτισμένες κοινωνίες δεν θέλουν δυστυχώς τα παιδιά. Τα θεωρούν βάρος. Υπάρχουν και κάποιοι που, ενώ μπορούν να αποκτήσουν παιδιά, συνειδητά το αποφεύγουν· προτιμούν τα μικρά κατοικίδια ζώα μέσα στο σπίτι τους παρά τη χαρούμενη παρουσία των παιδιών. Γι' αυτό και η κοινωνία μας δεν ζει με ελπίδα, δεν έχει χαρά, γερνάει και σβήνει μέσα στην κατάθλιψη και τη μελαγχολία, στερημένη από τη δροσιά και την ελπίδα της ζωής.
Υπάρχει βέβαια ένα ενδιαφέρον για την πρόοδο και προστασία των παιδιών. Καθορίζονται παγκόσμιες ημέρες αφιερωμένες στα παιδιά, λαμβάνονται μέτρα για την εξυπηρέτηση και ασφάλειά τους, οργανώνονται συστηματικά προγράμματα ειδικής αγωγής για παιδιά που παρουσιάζουν προβλήματα και έχουν ξεχωριστές ανάγκες. Επιπλέον καταδικάζονται με αποτροπιασμό οι τραγικοί θάνατοι παιδιών στους σύγχρονους πολέμους, ο υποσιτισμός τους στις χώρες του τρίτου κόσμου, η έλλειψη στοιχειώδους ιατρικής φροντίδας και η απαράδεκτα μεγάλη θνησιμότητά τους.
Πώς όμως ο πολιτισμένος κόσμος, που δείχνει ευαισθησία και τόσο αυξημένο ενδιαφέρον για τα παιδιά, ψηφίζει νόμους που αμνηστεύουν το φοβερό έγκλημα των εκτρώσεων; Γιατί τα αθώα και ανυπεράσπιστα έμβρυα δεν έχουν δικαίωμα στη ζωή, ενώ σωστά αναμφιβόλως υπερασπιζόμαστε τα δικαιώματα των παιδιών που αντίκρισαν το φως του ήλιου; Πώς είναι δυνατόν ένας άνδρας να προχωρεί σε απόκτηση παιδιού χωρίς μητέρα ή μια γυναίκα χωρίς πατέρα, ενώ γνωρίζουμε πολύ καλά πόσο αφύσικο, αψυχολόγητο και αντιπαιδαγωγικό είναι αυτό για τα παιδιά;
Η αλήθεια είναι ότι στην πράξη τα παιδιά απορρίπτονται. Στη σύγχρονη οικογένεια οι γονείς δεν θέλουν πολλά παιδιά. Στην κοινωνία δεν βρίσκουν την υποστήριξη που χρειάζονται οι πολύτεκνες οικογένειες, κάποτε μάλιστα αντιμετωπίζουν και διωγμό. Πολλοί αποφεύγουν να νοικιάσουν το σπίτι τους σε οικογένεια που έχει περισσότερα από δυο παιδιά. 
Στον επαγγελματικό χώρο επίσης αντιμετωπίζονται με επιφύλαξη οι γονείς που αποκτούν παιδιά. Πολλές φορές απαιτείται από τις γυναίκες, προκειμένου να προσληφθούν σε κάποια εργασία, να μην αποκτούν παιδιά. Στο σχολείο επίσης και στην ευρύτερη κοινωνία, αποτελούν συχνά αντικείμενο ειρωνείας οικογένειες με πολλά παιδιά.
Όταν στέλνουμε τους ηλικιωμένους παππούδες στο γηροκομείο, όταν δεν θέλουμε τα παιδιά, όταν η μητέρα φεύγει συχνά και αναιτιολόγητα από το σπίτι, το σπίτι αδειάζει, η οικογένεια διαλύεται. Η κοινωνία μας όμως έχει ανάγκη από την οικογένεια. Ο κόσμος χρειάζεται τα παιδιά. 
Αυτά μας δίνουν ζωή, αυτά μας δίνουν ελπίδα, τα παιδιά μας χαρίζουν την αληθινή χαρά και μας διδάσκουν τη καθαρότητα. Ένας κόσμος χωρίς παιδιά είναι καταδικασμένος σε θάνατο, αργοπεθαίνει και σβήνει. Τα παιδιά πρέπει να τα αγαπήσουμε πολύ γι' αυτό που μας δίνουν. Πρέπει όμως να τα τα αγαπήσουμε περισσότερο γι' αυτό που είναι. 
Όταν μια γυναίκα δεν θέλει να δεσμευθεί με τα δεσμά του γάμου, επιθυμεί όμως να αποκτήσει ένα παιδί, για να ικανοποιήσει την ανάγκη της μητρότητας, και προχωρεί, καταδικάζοντας έτσι το παιδί της να μεγαλώσει χωρίς πατέρα, η πράξη της είναι εγωκεντρική. Σκέφτεται τον εαυτό της και στην ανάγκη του εαυτού της θυσιάζει το δικό της παιδί. Όλη αυτή η κίνηση ασφαλώς στο τέλος αποβαίνει εις βάρος της, αλλά και εις βάρος όλης της κοινωνίας.
Τα παιδιά πρέπει να τα αγαπήσουμε με αγάπη αληθινή, βαθιά, πνευματική, αγάπη που θα μεταφράζεται σε θυσίες. Τότε μόνο θα έχουν αληθινή χαρά και πραγματική ανάπαυση κοντά μας και βέβαια τότε μόνο θα βοηθούμε τα παιδιά και θα τα παιδαγωγούμε σωστά.
Η αγάπη αυτή δεν μας επιβάλλει μόνο να στεκόμαστε με θαυμασμό απέναντι στον κόσμο τους, αλλά επιπλέον μας ωθεί να μπαίνουμε μέσα στον κόσμο τους. Να ασχολούμαστε μαζί τους. Να δίνουμε τον χρόνο που μας ζητούν. 
Ακόμη να προσπαθούμε να μαθαίνουμε τη γλώσσα τους, ώστε να μπορούμε να συζητούμε με τα παιδιά, να ακούμε με προθυμία και υπομονή τις απορίες τους, να ενδιαφερόμαστε για τα προβλήματά τους και να απαντούμε υπεύθυνα στα ερωτήματα που τα βασανίζουν. Η αγάπη μπορεί να μας βοηθεί να κατεβαίνουμε στο επίπεδο των παιδιών, να παίζουμε μαζί τους, να χαιρόμαστε στον κόσμο τους, να καταλαβαίνουμε τι τα χαροποιεί, τι τα συγκινεί και τι τα φοβίζει, να συμμεριζόμαστε τις αγωνίες τους και, καθώς τα παιδιά μεγαλώνουν, να κατανοούμε τον αγώνα τους. 
Η αληθινή αγάπη προς τα παιδιά μπορεί να εμπνεύσει και βαθύ σεβασμό προς αυτά. Δυστυχώς η σύγχρονη κοινωνία δεν σέβεται τα παιδιά. Η τηλεόραση και πολύ περισσότερο το διαδίκτυο δεν σέβονται την καθαρότητα κι ευαισθησία της παιδικής ψυχής. Τα παιδιά δικαιούνται να μην τα γνωρίζουν όλα. Δικαιούνται το καθετί που τους είναι αναγκαίο να το μαθαίνουν στην ώρα του, και όχι να δέχονται γνώσεις που δεν μπορούν να τις διαχειρισθούν λόγω της ανωριμότητας της ηλικίας τους. 
Το σύγχρονο σχολείο προχωρεί πολύ  νωρίς, από το Δημοτικό ακόμη, στη συστηματική σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των παιδιών και, χωρίς σεβασμό στην λεπτότητα της ψυχής τους, τα προβληματίζει επικίνδυνα, προκαλεί την περιέργειά τους, εξάπτει τη φαντασία τους και τα τα εξωθεί στην πονηριά και την αμαρτία. Τα σύγχρονα παιχνίδια διδάσκουν τη βία, εξοικειώνουν εύκολα με το δαιμονικό στοιχείο, προκαλούν τραύματα, φοβίες και ταραχή στη λεπτή παιδική ψυχή. 
Όλα αυτά ταλαιπωρούν τα παιδιά μας, αλλοιώνουν τη συνείδησή τους, μεταβάλλουν τα κριτήριά τους, αναστατώνουν την ευαίσθητη και λεπτή ψυχή τους. Δεν τη σέβονται. Οφείλουμε να σεβαστούμε την καθαρότητα των παιδιών, την παιδικότητά τους, το δικαίωμά τους να παραμείνουν παιδιά. Και καθώς μεγαλώνουν, να σεβασθούμε την απαίτησή τους να μάθουν την αλήθεια, την ελευθερία τους, τις επιλογές τους, τα μυστικά τους. Οφείλουμε να σεβαστούμε και τις αδυναμίες τους ακόμη. Να ανεχόμαστε με αγάπη τα λάθη τους και να τα διορθώνουμε με υπομονή. 
Στο ζηλευτό, αυθεντικό και ευαίσθητο κόσμο των παιδιών πρέπει να μπαίνουμε με πολλή προσοχή. Έχουμε πολλά να διδαχθούμε, αλλά οφείλουμε και πολύ να βοηθήσουμε. Η ορθή αγωγή τους απαιτεί σωστή κατανόηση, μεγάλη προσοχή και πολύ λεπτούς χειρισμούς. Προπάντων βαθιά αγάπη και απέραντο σεβασμό. 
(Αρχιμανδρίτη Αστερίου Χατζηνικολάου, Με βαθιά αγάπη και απέραντο σεβασμό, Προβλήματα στη σύγχρονη οικογένεια, εκδόσεις Σωτήρ, Αθήνα, 2016)
συνεχίζεται...

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!


Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2018

Περί παίδων αγωγής (μέρος 4ο)

Όταν οι σύζυγοι καταλάβουν ότι πρόκειται να γίνουν γονείς, ένα παράδοξο αίσθημα τους διακατέχει. Μια έκπληξη, μια πρωτόγνωρη χαρά, μια ευχάριστη απορία: Τι είναι αυτό που περιμένουν; Πώς θα το υποδεχθούν; Πόσο ιερό και μεγάλο το μυστήριο της ζωής! Κάποιος άνθρωπος πρόκειται να παρουσιαστεί σε λίγο ανάμεσά τους! Καταλαβαίνουν πολύ καλά ότι αυτό δεν το καθόρισαν οι ίδιοι, αλλά όμως από αυτούς προέρχεται. 
Μαζί με τη χαρά γι΄ αυτό που πρόκειται να γίνει και με το δέος για το μυστήριο της ζωής, το οποίο με την εντολή του Θεού ιερουργούν, αισθάνονται τεράστια και την ευθύνη τους. Και είπαμε πώς από την προγεννητική του ακόμη κατάσταση μπορούν να επηρεάζουν το παιδί τους και ορθά να το παιδαγωγούν. 
Όταν πια το παιδί γεννηθεί στον κόσμο μας, όταν το κρατήσουν στα χέρια τους οι γονείς και το χαρούν ως δώρο ανεκτίμητο του Θεού και δικό τους απόκτημα, τότε καταλαβαίνουν ακόμη καλύτερα ότι βρίσκονται απέναντι σ' έναν κόσμο με έντονη ιδιαιτερότητα, στον κόσμο του δικού τους παιδιού, στον κόσμο των παιδιών τους, αν ο Θεός τους αξιώσει να αποκτήσουν στη συνέχεια και άλλα παιδιά. 
Οι μεγάλοι απέναντι στον κόσμο των παιδιών. Απέναντι σ' έναν κόσμο που μας φέρνει τη χαρά, που προκαλεί το δέος, που μας σοβαρεύει, προβληματίζει, ξαφνιάζει, συγκινεί· που συχνά μας βάζει σε αμηχανία: Πώς να μιλήσουμε; Τι να απαντήσουμε; 
Οπωσδήποτε αξίζει να μελετήσουμε υπεύθυνα και συστηματικά τον κόσμο των παιδιών μας, να τον γνωρίσουμε και να τον διακονήσουμε με προσοχή και επιμέλεια, με αγάπη αληθινή και πνεύμα θυσίας. 
Διότι είναι ένας κόσμος ζηλευτός. Γιατί άραγε; Ο κόσμος των παιδιών έχει βασικό του χαρακτηριστικό τη γνησιότητα, την αδολότητα, την καθαρότητα. 
Τα παιδιά εξαρτώνται από την φροντίδα και την προστασία των μεγάλων, εύκολα φοβούνται, έχουν αίσθηση της αδυναμίας τους και γι' αυτό εύκολα ταπεινοφρονούν. Έχουν μια ζηλευτή απλότητα και αυτό φαίνεται στο πόσο εύκολα, με απλά πράγματα, χαίρονται.
Έχουν θαυμαστή αθωότητα και γι' αυτό πιστεύουν ό, τι τους πούμε. Διακρίνονται από αμνησικακία. Μπορεί να μαλώνουν, αλλά σύντομα το ξεχνούν και παίζουν πάλι μαζί σαν να μη συνέβη τίποτα. Εμπιστεύονται απόλυτα τους μεγάλους, τους γονείς και τους δασκάλους τους. Εξαρτώνται εύκολα. Το κτυπάς το παιδί και πάλι σε πλησιάζει. Έχουν μεγάλη ευαισθησία. Στοιχίζει αφάνταστα στην ψυχή τους και μια μικρή δυσαρμονία στις σχέσεις των γονέων. Ναι! Έχουν τα παιδιά πολλές αρετές, που είναι δυσεύρετες στον κόσμο των μεγάλων. 
Τα παιδιά διασώζουν μέσα τους την εικόνα του Θεού σε ζηλευτή καθαρότητα. Ένα παιδί μπορεί πάντοτε να μας θυμίζει κάτι από την πρώτη ομορφιά του ανθρώπου. Εδώ βρίσκεται το μεγαλείο των παιδιών. Γι' αυτό ο κόσμος τους είναι θαυμαστός και ζηλευτός. 
Οι μαθητές του Κυρίου ρώτησαν κάποτε: " Τίς ἄρα μείζων ἐστίν ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν;" Τὀτε ο Κύριος, για να τους δείξει ποιος είναι μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών, αφού προσκάλεσε ένα παιδί, το έστησε ανάμεσά τους και είπε: "Ἀμήν λέγω ὑμῖν, ἐάν μή στραφῆτε καί γένησθε ὡς τα παιδία, οὐ μή εἰσέλθετε εἰς τήν βασιλεία τῶν οὐρανῶν". 
Σας βεβαιώνω με απόλυτο τρόπο ότι, αν δεν αλλάξετε φρόνημα και δεν γίνετε ταπεινοί και απονήρευτοι σαν τα παιδιά, δεν θα εισέλθετε στη βασιλεία των ουρανών. "Ὅστις οὖν ταπεινώσει ἑαυτόν ὡς τό παιδίον τοῦτο, οὗτος ἐστιν ὁ μείζων ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν (Ματθ. ιη, 1-4)". Οι άνθρωποι του κόσμου δεν μπορούν να εννοήσουν ότι το αληθινό μεγαλείο βρίσκεται στην ταπείνωση. 
Ο κόσμος συνήθως τιμά τα παιδιά, διότι αυτά αποτελούν την ελπίδα για το αύριο. Ο Χριστός τα τιμά, διότι ανήκουν στη βασιλεία του Θεού σήμερα. Όχι γι' αυτό που θα δημιουργήσουν αύριο στη ζωή, αλλά γι' αυτό που μας χαρίζουν σήμερα. Πιο πολύ από την τεχνική πρόοδο και επιστήμη μας χρειάζεται η καθαρότητα, που φέρνει τον Θεό κοντά μας. 
"Ἑάν μή στραφῆτε καί γένησθε ὡς τα παιδία....". Η βασιλεία του Θεού είναι μια παράδοξη βασιλεία, μια βασιλεία για παιδιά. Ο κόσμος των παιδιών είναι μια εικόνα της βασιλείας του παιδιού. Κάθε παιδί που έρχεται στη ζωή, φέρνει στον κόσμο της ματαιότητας και της αμαρτίας τη βασιλεία του Θεού και είναι προορισμένο για τη χαρά της αιωνιότητας. Γι' αυτό είναι ζηλευτός ο κόσμος των παιδιών. 
Έχει και ένα ακόμη ιδιαίτερο χαρακτηριστικό: είναι ένας κόσμος σε ανάπτυξη. Και καθετί που αναπτύσσεται, καθετί που διαμορφώνεται με κόπο και προσπάθεια, είναι ζηλευτό και το σεβόμαστε. Κάτι περιμένουμε. Κάποιες ελπίδες δημιουργούμε. Να δούμε τι θα γίνει. 
Πάντοτε βέβαια ο άνθρωπος αναπτύσσεται και τελειοποιείται· περισσότερο όμως το παιδί. Ζει έντονα τη μεταβολή σ' όλα τα επίπεδα της ζωής του.  Προχωρεί στη σωματική, τη διανοητική και την πνευματική του ανάπτυξη. 
Καθώς το παιδί μεγαλώνει, αρχίζει να εμφανίζεται και ο παλαιός άνθρωπος με τις απαιτήσεις και τις αδυναμίες του, τη βαριά κληρονομιά της αμαρτίας. Διότι κάθε παιδί είναι ένας απόγονος του Αδάμ, που έπεσε στην αμαρτία και κληροδότησε σ' όλους τους απογόνους του αυτή τη θλιβερή κατάσταση της αμαρτίας. 
Παρουσιάζονται έτσι στο κάθε παιδί τα πάθη της ανθρώπινης ψυχής, που πολεμούν την καθαρότητά της: οι εγωισμοί, τα πείσματα, οι θυμοί, η εκδικητικότητα, η μνησικακία. Συγχρόνως αναπτύσσει σιγά-σιγά η παιδική ψυχή και τις μεγάλες εφέσεις της, τους μεγάλους οραματισμούς, τους βαθύτερους ανθρώπινους πόθους της. 
Τα παιδιά, καθώς μάλιστα περνούν στην εφηβική ηλικία, αρχίζουν να νιώθουν ακατανίκητη τη δίψα για την αλήθεια, για το απόλυτο, για τη ζωή. Για όλα αυτά ο κόσμος τους είναι ζηλευτός και αξίζει να τον πλησιάσουμε και να τον υπηρετήσουμε με πολλή προσοχή και με τον κατάλληλο τρόπο. Ποιος είναι αυτός; Θα τον πούμε στη συνέχεια.
(Αρχιμανδρίτη Αστερίου Χατζηνικολάου, Απέναντι στον κόσμο των παιδιών, Προβλήματα στη σύγχρονη οικογένεια, εκδόσεις Σωτήρ, Αθήνα, 2016)
συνεχίζεται...

Καλημέρα σας! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!

Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2018

Περί παίδων αγωγής (μέρος 3ο)

Τα παιδιά διαμορφώνουν τον κόσμο τους, τον χαρακτήρα τους, και τη ζωή τους από πολύ νωρίς, και επομένως οι γονείς πρέπει να έχουν τη φροντίδα για υπεύθυνη και συστηματική αγωγή από την πρώτη αρχή της ζωής των παιδιών τους. Οι σύγχρονες όμως μελέτες για την εμβρυϊκή ζωή φανερώνουν ότι τα παιδιά είναι δυνατόν να δεχτούν θετικούς ή αρνητικούς επηρεασμούς πριν ακόμη από τη γέννησή τους, κατά τη διάρκεια της κυοφορίας τους στα μητρικά σπλάχνα.
Οι σχετικές έρευνες για τον μυστικό κόσμο της προγεννητικής ζωής υποστηρίζουν πως υπάρχουν αποδείξεις ότι το έμβρυο αλληλεπιδρά με το ηχητικό περιβάλλον του και, πιο συγκεκριμένα, με τη φωνή της μητέρας του. Το αυτί είναι το αισθητήριο όργανο που σχηματίζεται πρώτο, από τους αρχικούς ακόμη μήνες της κυοφορίας. Πειράματα σχετικά εξηγούν με τεκμηριωμένες μαρτυρίες τους μηχανισμούς με τους οποίους η φωνή της μητέρας επηρεάζει την ανάπτυξη του παιδιού που κυοφορεί και καθορίζει τη μελλοντική του ευεξία.
Διαπιστώνουν επιπλέον οι ειδικοί ότι τα νεογέννητα παιδιά αναγνωρίζουν τη φωνή του πατέρα τους, επειδή την άκουγαν όταν ακόμη βρίσκονταν στα σπλάχνα της μητέρας. Επομένως, καθώς το έμβρυο ζει και αναπτύσσεται μέσα στο στενό, απομονωμένο και σκοτεινό περιβάλλον του, μέσα στο δικό του μυστικό κόσμο, συλλαμβάνει μηνύματα του έξω κόσμου, στον οποίο θα κληθεί σε λίγο να ζήσει. Στο σημείο αυτό πρέπει να προσθέσουμε ότι η καλή φυσική κατάσταση της μητέρας και η υγιεινή διατροφή της συντελούν και αυτά πολύ στη σωστή φυσική ανάπτυξη του παιδιού που κυοφορείται στα σπλάχνα της.
Αλλά το έμβρυο δεν αναπτύσσεται μόνο σωματικά. Έχει και ψυχικό βίο. Και δεν μπορεί να γίνει αλλιώς, αφού από την πρώτη στιγμή της συλλήψεώς του είναι προικισμένο με αθάνατη ψυχή. Βέβαια η ψυχική του ζωή αναπτύσσεται όσο μεγαλώνει, όπως θα συμβαίνει και όταν γεννηθεί και αντικρίσει τον κόσμο.
Αφού λοιπόν τα έμβρυα έχουν ήδη ψυχική ζωή, οι γονείς μπορούν να τα επηρεάζουν ενόσω αυτά ζουν στην προγεννητική τους κατάσταση. Είναι εντυπωσιακό! Η αγωγή των παιδιών αρχίζει πριν από τη γέννησή τους, κατά τη διάρκεια της ενδομήτριας ζωής. Χρειάζεται, επομένως, από πολύ νωρίς μεγάλη προσοχή.
Μια ένταση μεταξύ των γονέων, μια στενοχώρια, μια αγωνία μεγάλη, ένας έντονος φόβος, όλα γίνονται αντιληπτά από το κυοφορούμενο έμβρυο και το επηρεάζουν ανάλογα. Και πώς όχι; Και το στομάχι μας αισθανόμαστε να σφίγγεται μέσα μας, όταν έχουμε στενοχώρια μεγάλη, και η αρτηριακή πίεση ανεβαίνει, όταν κυριαρχήσει ένταση στην ψυχή μας, και οι παλμοί της καρδιάς αυξάνονται σε μια ιδιαίτερη αγωνία. 
Δεν θα επηρεασθεί λοιπόν το έμβρυο, που τρέφεται από το αίμα της μητέρας και κάθε μεταβολή σ’ αυτό (πίεση, ζάχαρο κ.λπ.) μεταβάλλει και το δικό του αίμα; Επηρεάζονται τα επιμέρους όργανα, και δεν θα επηρεασθεί ο άνθρωπος που έχει αθάνατη ψυχή  και ζει μέσα στα μητρικά σπλάχνα;
Όταν η μητέρα ζει ένταση ψυχική, μπορεί το έμβρυο μέσα της να αντιδρά έντονα, να κάνει κινήσεις σπασμωδικές, να κλωτσάει. Μια οξεία αντιπαράθεση με τον σύζυγο έχει πολλές φορές τέτοιες δυσάρεστες συνέπειες. Η ακρόαση επίσης από τη μητέρα μουσικής με βίαιους ρυθμούς και έντονους θορύβους ή η παρακολούθηση ταινιών με περιεχόμενο που ταράζει και αναστατώνει την ψυχή της, όλα αυτά επηρεάζουν αρνητικά την ψυχική κατάσταση του εμβρύου που κυοφορεί στα σπλάχνα της.
Αντίθετα, η χαρά της ψυχής της μητέρας και η βαθιά της ειρήνη, η συγκίνησή της και το τραγούδι της, η ήρεμη μουσική που ακούει, ασφαλώς γίνονται αντιληπτά και επηρεάζουν ανάλογα. Προπάντων επηρεάζει θετικά η αγάπη της για το παιδί, που με λαχτάρα περιμένει να αντικρίσει το φως της ζωής και με χαρά θέλει να το κρατήσει στα χέρια της. Το κυοφορούμενο έμβρυο καταλαβαίνει αν είναι επιθυμητό, αν η μάνα το περιμένει με χαρά ή αν το θεωρεί βάρος και δεν θα ήθελε να προκύψει αυτή η εγκυμοσύνη.
Έλεγε μια πολύτεκνη μητέρα, που χαιρόταν την κάθε εγκυμοσύνη της: «Ήξερα ότι είναι κάτι δύσκολο, ένα βάρος, αλλά επιπλέον ότι ήταν κάτι πολύ μεγάλο και ωραίο αυτό που περίμενα, γι’ αυτό και πάντα με χαρά δεχόμουν τα παιδιά που έστελνε ο Θεός. Γι’ αυτόν τον λόγο πιστεύω ότι τα παιδιά μου όλα είναι χαρούμενα και αγαπούν τη ζωή».Η ήρεμη επομένως, η ισορροπημένη και χαρούμενη ψυχική ζωή της μητέρας βοηθεί πολύ στη συναισθηματική και ψυχική υγεία και ανάπτυξη του εμβρύου που κυοφορεί στα σπλάχνα της.
Θα προσθέσουμε όμως και κάτι ακόμη: η πνευματική ζωή της μητέρας μπορεί να επηρεάσει άμεσα και την πνευματική κατάσταση του εμβρύου. Μάλιστα! Πρόκειται να γεννηθεί ένας άνθρωπος, ένα ον με αθάνατη ψυχή και αιώνια προοπτική. Κατά την εμβρυική του ζωή δεν αναπτύσσεται μόνο σωματικά ούτε έχει μόνο στοιχειώδη ψυχικό βίο, όπως προαναφέραμε. Μπορεί να έχει και στοιχεία πνευματικής ζωής, να δέχεται τη χάρη του Θεού και να αισθάνεται την παρουσία Του. 
Στην Παλαιά Διαθήκη αναφέρονται σημαντικά γεγονότα τα οποία συνέβησαν σε μεγάλους άνδρες της εποχής εκείνης "ἐκ κοιλίας μητρός αὐτῶν". Ο Απόστολος Παύλος λέει ότι ευδόκησε ο Θεός να τον ξεχωρίσει και να τον εκλέξει από τον καιρό ακόμη που ήταν στην κοιλιά της μητέρας του: "Ὅτε δέ εὐδόκησεν ὁ Θεός, ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου....(Γαλ. α, 15)". Από τότε ακόμη που κυοφορούνταν στα σπλάχνα της μητέρας του, προικίσθηκε με ειδικά χαρίσματα και προορίσθηκε για τη μεγάλη του αποστολή. 
Από την εμβρυική του λοιπόν κατάσταση μπορεί ο άνθρωπος να δέχεται την κλήση του Θεού, τη χάρη Του, τον αγιασμό Του. Από αυτή την κατάσταση μπορεί και να ανταποκρίνεται στη χάρη του θεού, μπορεί με την αθάνατη ψυχή του, την οποία αποκτά από την πρώτη στιγμή της συλλήψεως στα μητρικά σπλάχνα, να αισθάνεται τον Θεό. 
Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος σκίρτησε με αγαλλίαση μέσα στην κοιλιά της μητέρας του, αναγνωρίζοντας την παρουσία του σαρκωθέντος Κυρίου στα άχραντα σπλάχνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, τότε που εκείνη επισκέφθηκε τη συγγενή της, Ελισάβετ, τη μητέρα του Προδρόμου (βλ. Λουκά α, 39-45). Αναφέρεται επίσης στον βίο του αγίου Στεργίου του Ραντονέζ, ότι, όταν ήταν ακόμη έμβρυο στην κοιλιά της μητέρας του, σκιρτούσε στις πιο ιερές στιγμές της θείας Λειτουργίας. 
Δεν είναι σπάνιο μητέρες να αισθάνονται μέσα τους να σκιρτά με χαρά το έμβρυο που κυοφορούν, όταν αυτές ζουν τη χαρά της προσευχής ή όταν μετέχουν στα άχραντα Μυστήρια ή όταν ψάλλονται  δοξολογητικοί ύμνοι στη διάρκεια των ιερών ακολουθιών. Είναι θαυμαστή αυτή η κοινωνία των ψυχών!Η καλή πνευματική κατάσταση της μητέρας επηρεάζει την ψυχή του εμβρύου, όπως και αντίστροφα η δική του χαρά κοινωνείται από τη μητέρα! 
Οι προσευχές των γονέων, η χαρά της ψυχής τους καθώς ζουν μέσα στην παρουσία του Θεού, η συμμετοχή τους στη θεία Λειτουργία, στην ιερά Εξομολόγηση και στη θεία Κοινωνία, ο καθημερινός τους αγώνας να υπερβαίνουν τον εαυτό τους, οπωσδήποτε προσφέρουν αγωγή και έχουν άμεση και ουσιαστική επίδραση στην πνευματική ανάπτυξη των παιδιών τους που ακόμη δεν είδαν το φως της ζωής! 
(Αρχιμανδρίτη Αστερίου Χατζηνικολάου, Η αγωγή αρχίζει λίγο πριν τη γέννηση, Προβλήματα στη σύγχρονη οικογένεια, εκδόσεις Σωτήρ, Αθήνα, 2016)
συνεχίζεται...


Καλημέρα σας! Ας είναι ευφρόσυνος και δημιουργικός ο μήνας Δεκέμβριος! Καλή και ευλογημένη εβδομάδα!


Related Posts with Thumbnails