Για να έχει κανείς ουσιαστική σχέση με τον Θεό, θα πρέπει να έχει ουσιαστική πνευματική ζωή. Τι θα πει όμως πνευματική ζωή; Αν μας ρωτούσε κάποιος φίλος μας, κάποιος γνωστός μας, που δεν είχε σχέση με την Εκκλησία, τι σημαίνει "πνευματική ζωή", τι θα μπορούσαμε να του απαντήσουμε; Αν ρωτούσαμε έναν δημοσιογράφο, έναν πανεπιστημιακό δάσκαλο, έναν λογοτέχνη, έναν ηθοποιό, έναν τραγουδιστή, τι θα πει "πνευματικός άνθρωπος", θα μας έλεγε ότι είναι ο άνθρωπος του πνεύματος, της τέχνης, ο ευφυής, ο μορφωμένος, που έχει πολλές επιστημονικές γνώσεις. Αυτά όμως τα χαρακτηριστικά δεν έχουν καμιά σχέση με τα χαρακτηριστικά του πνευματικού ανθρώπου, όπως τα ορίζει η Εκκλησία μας. Πνευματικός άνθρωπος στην εκκλησία δεν είναι ο διανοούμενος, αυτός πουέχει διαβάσει πολλά βιβλία και μας εντυπωσιάζει με τις γνώσεις του. Πνευματικός άνθρωπος στην Εκκλησία δεν είναι αυτός που απλώς αποφεύγει κάποιες αμαρτίες ή εκπληρώνει κάποια θρησκευτικά καθήκοντα: αυτός που απλώς πάει κάθε Κυριακή στην Εκκλησία, διαβάζει κάθε με΄ρα την Αγία Γραφή, κάνει πρωί βράδυ την προσευχή του.... Γιατί μπορεί να έχει μια τέτοια εξωτερική θρησκευτικότητα, χωρίς να έχει στραμμένη την καρδιά του στον Θεό.
Ένα μπλογκ για την εκπαίδευση με Ορθόδοξες σκέψεις, πνευματικά θέματα και προεκτάσεις!
Δευτέρα 26 Αυγούστου 2024
Θαυμαστές διηγήσεις μέρος 83ο
Για να έχει κανείς ουσιαστική σχέση με τον Θεό, θα πρέπει να έχει ουσιαστική πνευματική ζωή. Τι θα πει όμως πνευματική ζωή; Αν μας ρωτούσε κάποιος φίλος μας, κάποιος γνωστός μας, που δεν είχε σχέση με την Εκκλησία, τι σημαίνει "πνευματική ζωή", τι θα μπορούσαμε να του απαντήσουμε; Αν ρωτούσαμε έναν δημοσιογράφο, έναν πανεπιστημιακό δάσκαλο, έναν λογοτέχνη, έναν ηθοποιό, έναν τραγουδιστή, τι θα πει "πνευματικός άνθρωπος", θα μας έλεγε ότι είναι ο άνθρωπος του πνεύματος, της τέχνης, ο ευφυής, ο μορφωμένος, που έχει πολλές επιστημονικές γνώσεις. Αυτά όμως τα χαρακτηριστικά δεν έχουν καμιά σχέση με τα χαρακτηριστικά του πνευματικού ανθρώπου, όπως τα ορίζει η Εκκλησία μας. Πνευματικός άνθρωπος στην εκκλησία δεν είναι ο διανοούμενος, αυτός πουέχει διαβάσει πολλά βιβλία και μας εντυπωσιάζει με τις γνώσεις του. Πνευματικός άνθρωπος στην Εκκλησία δεν είναι αυτός που απλώς αποφεύγει κάποιες αμαρτίες ή εκπληρώνει κάποια θρησκευτικά καθήκοντα: αυτός που απλώς πάει κάθε Κυριακή στην Εκκλησία, διαβάζει κάθε με΄ρα την Αγία Γραφή, κάνει πρωί βράδυ την προσευχή του.... Γιατί μπορεί να έχει μια τέτοια εξωτερική θρησκευτικότητα, χωρίς να έχει στραμμένη την καρδιά του στον Θεό.
Δευτέρα 19 Αυγούστου 2024
Φράσεις για προβληματισμό 114ο μέρος
Χαρίσματα ενός ηγέτη είναι: 1. Συνέπεια στις αρχές που πρεσβεύει και απαιτεί από τους άλλους, 2. Να εμπνέει ενότητα, 3. Να προβλέπει με διορατικότητα μελλοντικά προβλήματα, 4. Να είναι εύστροφος κι ευέλικτος, 5. Ανάλογα με την περίπτωση, άλλοτε να είναι ρηξικέλευθος και άλλοτε συντηρητικός, άλλοτε καινοτόμος κι άλλοτε συνετός, 6. Να παραμένει πρότυπο για την ομάδα στην οποία νοιάζεται για τη διαδοχή του, για την ανάδειξη νέων στελεχών (Περιοδικό "Λυδία").
Μή κακολόγει τούς πλησίον, εἰ δέ μή ἀκούσῃ, ἐφ' οἷς λυπηθήσῃ: μην κακολογείς τους ανθρώπους που σε περιβάλλουν. Εάν το κάνεις, θα ακούσεις από αυτούς λόγια που θα σε λυπήσουν (Χίλων ο Λακεδαιμόνιος).
Ο λόγος του Ευαγγελίου δεν είναι βασικά πρακτικός λόγος, ούτε διανοητικός· είναι καρδιακός λόγος. Το μήνυμα πάει κατευθείαν στην καρδιά μας. Δεν είναι κάτι, για να το καταλάβουμε· αυτό γίνεται στα πανεπιστήμια. Ούτε κάτι, για να το πράξουμε· αυτό συμβαίνει στα κοινωνικά έργα. Είναι κάτι, για να το ζήσουμε (Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος).
Και τα ευχάριστα λόγια και τα αστεία έχουν τη θέση τους στη ζωή του πιστού Χριστιανού. Αρκεί να μη διαλύουν την κατάνυξη και πολύ περισσότερο να μη μολύνουν την ψυχή. Αλλά να είναι χαριτωμένα, να ξεκουράζουν, να ενισχύουν, να τονώνονται. Ὁ λόγος ὑμῶν πάντοτε ἐν χάριτι, ἅλατι ἠρτυμένος [Κολασ. δ,6] (Σπουδαία σκέψη).
Η ομορφιά αρέσει στα μάτια, η καλοσύνη στην καρδιά, Η πρώτη είναι κόσμημα, η δεύτερη θησαυρός (Σπουδαία σκέψη).
Ο καθένας μας θερίζει ανάλογα με το τι, πώς και πόσο έσπειρε (Σπουδαία σκέψη).
Ἐν φρεσί θέσθε αἰδώ καί νέμεσιν: να βάλετε βαθιά στη σκέψη σας την αρετή του σεβασμού (ντροπής) και της δικαιοσύνης (Πίνδαρος).
Οὐ γάρ τοῖς ψηφίσμασιν, ἀλλά τοῖς ἤθεσιν καλῶς οἰκεῖσθαι τάς πόλεις: οι πόλεις δεν διοικούνται σωστά με τους νόμους, αλλά με την ηθική συμπεριφορά των πολιτών (Ισοκράτης).
Μη λησμονείς ποτέ η ελεημοσύνη σώζει τον άνθρωπο από τον αιώνιο θάνατο και δεν αφήνει την ψυχή του να βυθιστεί στο σκοτάδι του Άδη. Διότι η ελεημοσύνη για όσους την ασκούν θεάρεστα, είναι δώρο πολύτιμο (Ιώβ, δ, 6-11).
Θεωρώ βέβαιο πως αν όλοι οι άνθρωποι γνώριζαν αυτά που λένε οι μεν για τους δε, δεν θα υπήρχαν τέσσερις φίλοι μέσα σ' όλο τον κόσμο. Αυτό γίνεται φανερό από τις φιλονικίες που προκαλούν τα αδιάκριτα σχόλια που κάνουμε καμιά φορά (Φανουρίου Γ. Παπαδημητράκη, Μεθοδικό απάνθισμα από τις "Σκέψεις" του Blaise Pascal, Αθήνα 2015).
Δυο μαλώνουν, δυο φταίνε (Λαϊκό δίστιχο).
Το ψέμα είναι πάντοτε όπλο αδικίας και ατιμίας. Οι άνθρωποι που προσέχουν μόνο το δικό τους συμφέρον, χωρίς να λογαριάζουν το δίκαιο και την ηθική, με το ψέμα ζητούν να πετύχουν τους παράνομους σκοπούς τους, τους οποίους δεν ευνοεί η αλήθεια και η ειλικρίνεια.
Δεν διστάζουν λοιπόν να διαστρέψουν την αλήθεια, να παρουσιάσουν το ψέμα ως αλήθεια και την αλήθεια ως ψέμα. Χρησιμοποιούν τόσο πολύ την απάτη του ψεύδους, ώστε στο τέλος το πιστεύουν κι αυτοί. Η κατάσταση αυτή είναι εντελώς ανάρμοστη σε Χριστιανό, στην ψυχή του οποίου κατοικεί η χάρη και η αλήθεια του Θεού. Ο χριστιανός θεωρεί καθήκον και τιμή του να ομιλεί προς όλους τη γλώσσα της αλήθειας και της ειλικρίνειας (Σπουδαία σκέψη).
Ἀγρυπνία πλούτου ἐκτήκει σάρκας καί ἡ μέριμνα αύτοῦ ἀφιστᾶ ὕπνον: η αυπνία που προκαλείται από τη φροντίδα για απόκτηση και διατήρηση πλούτου, λιώνει και φθείρει το σώμα και η αγωνιώδης αυτή φροντίδα για τον πλούτο αφαιρεί τον ύπνο (Σοφία Σειράχ, λα, 1).
Βίος ἀνεόρταστος, μακρά ὁδός ἀπανδόκευτος: ζωή χωρίς τις γιορτές μοιάζει με ταξίδι μακρινό, που ο δρόμος δεν έχει πανδοχείο, για να ξεκουραστεί και να ανεφοδιαστεί ο οδοιπόρος (Αρχαίο ρητό).
Η άκριτη και ασυγκράτητη διασκέδαση είναι το τέλμα όπου αδειάζει με φυσκότητα η ζωή, όταν δεν έχει πειθαρχία και σκοπό. Τίποτε δεν είναι περισσότερο ανόητο από μια ζωή που πέρασε με διασκεδάσεις. Γιατί να ζει κανείς, αν η ζωή αποτελείται από χορό, τρέλες, αυτοκινητάδες, κινηματογράφο, παρακολούθηση ραδιοφώνου; (Alex Carrel).
Το Ευαγγέλιο με τον Εκατόνταρχο μας φανερώνει πόσο μεγάλη είναι η πίστη, αλλά και πιο μεγάλη η ταπείνωση. Η πίστη ωθεί προς τον Θεό, ελκύει τη θεία Χάρηκαι επιτελεί έργα υπεράνθρωπα, θεία. Η ταπείνωση στηρίζει την πίστη, την αυξάνει, την καλλιεργεί. Αυτή η βαθιά ταπείνωση και η θερμή πίστη συνοδεύει τον εκατόνταρχο και ο Κύριος ανταποκρίνεται στη θερμή παράκληση για τη θεραπεία του γιου του (Σπουδαία σκέψη).
"Έχε θάρρος, παιδί μου. Όλα θα πάνε καλά". Οι παρήγορες αυτές λέξεις του Χριστού προς τον παραλυτικό απευθύνονται και σε μας σήμερα.
Υπάρχουν τόσα πολλά που μας κάνουν να φοβόμαστε και να απελπιζόμαστε. Ζούμε σε δύσκολες μέρες από κάθε άποψη. Ό, τι και να είναι, μην τα χάνουμε. Όσο καταφεύγουμε στον Χριστό με πίστη και πόθο, ας έχουμε θάρρος. Κάτι πολύ σπουδαίο, ωραίο και μεγάλο ετοιμάζει για μας ο Κύριος. Τώρα ακόμη δεν το βλέπουμε. Θα το δούμε όμως. Κι η καρδιά μας θα νιώσει ανακούφιση, ευτυχία, αγαλλίαση (Σπουδαία σκέψη).
Καλημέρα σας!
Καλή κι ευλογημένη εβδομάδα!
Δευτέρα 12 Αυγούστου 2024
Θαυμαστές διηγήσεις μέρος 82ο
Βηματισμοί της εν Χριστώ ζωής: Συμπερασματικά, για να ζήσω την εν Χριστώ ζωή, πρέπει να ακολουθώ τους βηματισμούς που ακολούθησα κατά τη βάπτισή μου. Ας δούμε τα βήματα αυτά ένα-ένα: 1. Κατήχηση: Για να ενωθώ με τον Θεό, πρέπει πρώτα να Τον γνωρίσω. Κι επειδή βαπτίσθηκα νήπιο, θα πρέπει να αναπληρώσω την κατήχηση που στερήθηκα. Να κατηχούμαι σ' όλα τα χρόνια της ζωής μου. Να πηγαίνω τακτικά σε ομιλίες πνευματικές, σε κηρύγματα, σε κατηχητικές Συνάξεις. Να διαβάζω καθημερινά την Αγία Γραφή και άλλα πνευματικά βιβλία.
Δευτέρα 5 Αυγούστου 2024
Θαυμαστές διηγήσεις μέρος 81ο