Ατενίζοντας τη νέα χρονιά

Άλλη μια χρονιά ολοκληρώνει τον κύκλο της και ο γέρος χρόνος εναποθέτει το βαρύ φορτίο του, δίνοντας τα σκήπτρα στο νέο. Η σκέψη μου σήμερα πλανιέται στο μέλλον. Ποιος άραγε άνθρωπος γνωρίζει τι πρόκειται να συμβεί την επόμενη μέρα;"Οὐδείς γινώσκει τὶ μετ’αὔριον ἤ τὶ μεθ' ὥρα, ἄσκοπός ἐστι βροτῶν θάνατος, τὸ δὲ μέλλον ἄδηλον": Κανένας δεν ξέρει τι θα γίνει μετά μία ημέρα ή ώρα· απροσδιόριστος είναι στους ανθρώπους ο θάνατος και το μέλλον άγνωστο. (Φωκυλίδης). 
Γιατί η ζωή του ανθρώπου θυμίζει μια ρόδα που κάνει όλο κύκλους κι άλλοτε φέρνει τη χαρά, άλλοτε τη δοκιμασία και τη λύπη:

"Tου Κύκλου τα γυρίσματα, που ανεβοκατεβαίνουν, και του Τροχού, που ώρες ψηλά κι ώρες στα βάθη πηαίνουν·και του Καιρού τα πράματα, που αναπαημό δεν έχουν, μα στο Kαλό κ' εις το Kακό περιπατούν και τρέχουν·" (Βιτσέντζου Κορνάρου, προοίμιο Ερωτόκριτου, στίχοι 1-4)
Πού να είναι άραγε η ευτυχία; Ο Δημόκριτος έλεγε: "Οὔτε σώμασιν οὔτε χρήμασιν εὐδαιμονοῦσιν οἱ ἄνθρωποι, ἀλλ’ ὀρθοφροσύνῃ καὶ πολυφροσύνῃ": Οι άνθρωποι ούτε στις απολαύσεις του σώματος, ούτε στα χρήματα μπορούν να βρουν την ευτυχία. Ευτυχία υπάρχει, όταν ζουν, σκέπτονται σωστά και συμπεριφέρονται με φρόνηση και σύνεση.  Άλλωστε, πάντα ο άνθρωπος κυνηγούσε ό, τι πίστευε πως θα τον κάνει χαρούμενο, αν και "η μεγάλη αρρώστια της ψυχής είναι να επιθυμείς τα αδύνατα" (Βίας ο Πριηνεύς). 
Και η πραγματική χαρά είναι να ανακαλύπτεις την ερημιά της ψυχής χωρίς τον Κύριο. Είμαστε αληθινά φτωχοί, αν δεν βρούμε το μίτο που οδηγεί στο Χριστό κι όχι στο χρυσό, εφόσον "ο άνθρωπος δεν είναι ποτέ φτωχός, όταν έχει χαλινό στις επιθυμίες του" (Διονύσιος Σολωμός). Γιατί τι υπάρχει χωρίς το Χριστό;  "Όλες οι κουλτούρες, όλοι οι πολιτισμοί, όλοι οι νόμοι, όλοι οι άνθρωποι, όλα τα ουράνια, όλοι οι κόσμοι δίχως το Χριστό μεταμορφώνονται σε κόλαση. Αιώνιο κέρδος αποτελεί ο Χριστός" (π. Ιουστίνος Πόποβιτς)

Τούτες τις ώρες, στο κατώφλι της νέας χρονιάς, ο νους μου στρέφεται στο Θεό γιατί έχει ανάγκη να προσευχηθεί:

Θεέ μου, εσύ που μας ατενίζεις από τα ουράνια, που νιώθεις τους χτύπους της καρδιάς μας σε όλη τη διάρκεια της μέρας, προστάτευσέ μας μέσα στην στοργική αγκαλιά σου. Προάσπισε την οικογένεια που διαλύεται, την παιδεία που καταρρέει, τη θρησκεία που αγκομαχεί, την κοινωνία που χάνει το ήθος της. Κάνε μας να γινόμαστε ανθρώπινοι απέναντι σε όσους πεινούν, πονούν, αλλά και για όσους πεθαίνουν άστεγοι ή ξεχασμένοι.  
Κι ακόμα να μην ξεχνάμε την ανθρωπιά μας μπροστά σε όσους δεν μπόρεσαν να Σε αναζητήσουν, καθώς η απελπισία κατέλαβε νου και ψυχή , οδηγώντας σε πολέμους και στη διάπραξη κάθε λογής εγκλημάτων. Κάνε να υπάρχουν λιγότερες μοναχικές καρδιές που συντρίβονται από την εγκατάλειψη του πλησίον. Κι επιπλέον φέρε ειρήνη και στη δική μας καρδιά, αλλά και υπομονή να αντέχουμε τις φουρτούνες. 
Γίνε ο κυβερνήτης της ζωής μας, για να μη φοβόμαστε ή να δειλιάζουμε, αλλά αντίθετα να ευγνωμονούμε Εσένα, ώστε να μας αξιώνεις να σε δοξάζουμε νυχθημερόν. Είμαστε όλοι παιδιά σου, Θεέ μου. Ελέησέ μας και αγκάλιασέ μας. Μακάρι να είναι καλοτάξιδο το 2013, αρκεί να έχουμε Εσένα ως κυβερνήτη στο τιμόνι της ζωής μας. 

Εύχομαι σε όλους σας μια ευλογημένη χρονιά! Το Άγιο Πνεύμα ας ευλογήσει με τη χάρη Του τον κόσμο! Κάθε χαρά σας να σκορπίζει χαμόγελα παντού και κάθε δάκρυ σας να γίνεται ροδοπέταλο που θα δροσίζει την καρδιά του Κυρίου. 

Καλημέρα σας! Καλή κι ευλογημένη εβδομάδα! Χρόνια πολλά κι ευτυχισμένο το 2013! 

 

 

Προγονικές παραινέσεις

Ἐν ὁδῷ μὴ σπεῦδε προάγειν μηδὲ τὴν χεῖρα κινεῖν· μανικὸν γάρ (Χίλων ο Λακεδαιμόνιος): Στο δρόμο που περπατάς μη βιάζεσαι να προχωρείς ούτε και να χειρονομείς, δηλαδή να κάνεις σπασμωδικές κινήσεις. Γιατί αυτό είναι εκδήλωση παραφροσύνης ή νευρικότητας. 

Ἔργοις φιλόπονος ἴσθι, μὴ λόγοις μόνον (Μένανδρος): Να είσαι φιλόπονος κι εργατικός στην πράξη κι όχι μόνο στα λόγια. 
Ἐπιπολάζειν οὔ τι χρὴ τὸν θυμόν, ἀλλὰ τὸν νὀον (Επίχαρμος): Δεν πρέπει να κυριαρχεί στις ενέργειες του ανθρώπου ο θυμός, η οργή, αλλά η σκέψη και η σύνεση. 

Σε μια γυναίκα από την Ιωνία η οποία καυχιόταν για το πολυτελές ένδυμά της, μια Σπαρτιάτισσα της έδειξε τους τέσσερις γιους της, οι οποίοι ήταν σεμνοί και κόσμιοι, λέγοντάς της: "Τέτοια πρέπει να είναι τα έργα της καλής κι ενάρετης γυναίκας." 
Ἡδὺ γὰρ πατὴρ φρόνησιν ἀντ' ὀργῆς ἔχων (Μένανδρος): Είναι καλό κι ευχάριστο ο πατέρας να έχει φρόνηση και σύνεση και όχι οργή. 

Ἀνδρὸς χαρακτὴρ ἐκ λόγου γνωρίζεται (Μένανδρος): Ο χαρακτήραςτου ανθρώπου γνωρίζεται από τα λόγια του.
Ἄν καλόν ἔχῃ τις σῶμα καὶ ψυχὴν κακήν, καλὴν ἔχει ναῦν καὶ κυβερνήτην κακόν (Μένανδρος): Άν κάποιος έχει υγιές και όμορφο σώμα, έχει όμως ψυχή κακή, δηλαδή γεμάτη από αδυναμίες και ελαττώματα, μοιάζει με καράβι καλό που όμως έχει κυβερνήτη κακό. 

Ὕπνος δὲ πάσης ἐστὶν ὑγεία νόσου (Μένανδρος): Ο ύπνος είναι φάρμακο για κάθε αρρώστια. 
Ἔστι δι' οὗ σιγὴ λόγου κρείσσων·γένοιτ' ἄν ἔστι δ'οὗ σιγῆς λόγος (Ευριπίδης):Κάποτε η σιωπή θα μπορούσε να αποδειχθεί ανώτερη από το λόγο. Κάποτε όμως ο λόγος είναι ανώτερος από τη σιωπή.
Οἱ μὲν φαῦλοι ζῶσι τοῦ ἐσθίειν καὶ πίνειν ἕνεκα, οἱ δὲ ἀγαθοὶ ἐσθίουσι καὶ πίνουσι τοῦ ζῆν ἕνεκα (Σωκράτης): Οι φαύλοι άνθρωποι ζουν, για να τρώνε και να πίνουν. Οι γενναίοι όμως και οι μυαλωμένοι τρώγουν και πίνουν, για να ζουν. 

Ἀψέγομεν ἡμεῖς, ταῦτα μὴ μιμώμεθα (Μένανδρος): Να μη μιμούμαστε αυτά για τα οποία κατηγορούμε τους άλλους, όταν τα κάνουν. 
Ὡς ἡδὺ κάλλος, ὅταν ἔχῃ νοῦν σώφρονα (Αρχαίο ρητό): Πόσο ευχάριστος είναι ο άνθρωπος, όταν η ομορφιά του συνοδεύεται από σύνεση και φρόνηση. 
Τὸ σιωπᾶν οὐ μόνον ἄδιψον, ἀλλὰ καὶ ἄλυπον καὶ ἀνώδυνον (Ιπποκράτης): Το να σιωπά κανείς όχι μόνο δεν προκαλεί δίψα, αλλά ούτε και λύπη προξενεί ούτε πόνο και οδύνη.  
Ἡ πενία πολλῶν ἐστι ἐνδεής· ἡ δ' ἀπληστία πάντων (Αριστοτέλης): η φτώχεια έχει ανάγκη από πολλά, διότι υπάρχει έλλειψη πολλών. Η απληστία όμως έχει ανάγκη από όλα. 

Γύμναζε σεαυτὸν πόνοις ἐκουσίοις, ὅπως ἄν δύνῃ καὶ τοὺς ἀκουσίους ὑπομένειν(Ισοκράτης): Να γυμνάζεις τον εαυτό σου σε κόπους θεληματικούς, για να μπορείς να υποφέρεις και τους αθέλητους.
 Τίποτε άλλο δεν επιδιώκω να πετύχω με το να γυρίζω εδώ κι εκεί, παρά να προσπαθώ να πείθω νεοτέρους και πρεσβυτέρους ούτε να φροντίζουν περισσότερο για τις ανάγκες του σώματος, ούτε για απόκτηση χρημάτων, λέγοντας ότι δεν μπορεί να προέλθει αρετή από τα χρήματα, αλλά από την αρετή και χρήματα και άλλα αγαθά αποκτούν οι άνθρωποι και στην ιδιωτική τους ζωή και στη δημόσια. (Απολογία Σωκράτους)

Καλημέρα! Καλή κι ευλογημένη εβδομάδα!